开结二经的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

开结二经（术语）无量义经与普贤经二经也。定法华经为本经，无量义经于法华经之前为序说者，故名之为开经。普贤经于法华后说，是总结彼之经意者，故名曰法华结经。是天台宗所定。

佛词快览：下界瑜只灌顶大乐金刚不空真实三昧耶经般若波罗蜜多理趣释譬喻量毫相一分九住心分别功德论慈尊月 [风@(軷-车)]陀罗波梨三力如意心陀罗尼咒经觉起印栗咕婆毗菩萨处胎经迦梵达摩开光须陀须摩看病本明意许十波罗蜜菩萨阿呵呵降三世三昧耶会五种那含光明疏一实观须达拏磐石劫芥子劫修私摩四圣谛达磨羯罗实相平等礼金刚幢菩萨弘通新集浴像仪轨吉祥忏法玄心众生爱乐十由三业相应无表色二功能智相三昧十一面观世音神咒经圆道娜伽内护摩外护摩委顺算沙三草二木大佛顶曼荼罗大寺鱼鼓拘摩罗逻多说欲阿牟伽四阶成道王舍城结集窟内窟外区分校量数珠功德经梵宇本神通妙七佛俱胝佛母心大准提陀罗尼法风前烛补卢沙吠摩质怛利无信称名醉象润生取著通力缚斯仙离车毗毕兰陀筏蹉乃至一念罗[目*侯]罗出家因缘三阶行者大圣曼殊室利童子德风嗢屈竹迦三覆八校菩萨修行四依师子颊王

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
开结二经	（术语）无量义经与普贤经二经也。定法华经为本经，无量义经于法华经之前为序说者，故名之为开经。普贤经于法华后说，是总结彼之经意者，故名曰法华结经。是天台宗所定。