开结二经的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

开结二经（术语）无量义经与普贤经二经也。定法华经为本经，无量义经于法华经之前为序说者，故名之为开经。普贤经于法华后说，是总结彼之经意者，故名曰法华结经。是天台宗所定。

佛词快览：百座仁王讲静息慈恩八宗佛部定印乌波提涅槃理论篇聚供物当投河顶门眼五百大愿大牛车接引莫耆迦迦婆迦频阇逻伽他提头赖吒释文瞿摩夷后安居五百弟子品同别二教佛阁随机虚空化腊八瞻病长命灯受菩萨戒仪中童子受用土十罗刹女式叉论不轻之行啰阇苾利久阿楼那行仪右手毗钵啰哩曳萨多不思议神通境界经地狱变相 [马*太]索迦有覆无记三鬼盲龟出生无量门持经呵利陀中元沙迦懑囊食无去无来苦性常乐我净光明真言本尊祖师关五味二超他世一水四见迦陵毗伽安[食*善]林八苦心佛及众生是三无差别金刚指众经目录婆罗诃金刚密经融通念佛宗理在绝言曷罗阇姞利呬城暂暇兴行胜金色光明德女经金刚经圆密十真如断七密严经疏名德西堂曼陀枳尼鍐乳阿吒[口*缚]迦

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
开结二经	（术语）无量义经与普贤经二经也。定法华经为本经，无量义经于法华经之前为序说者，故名之为开经。普贤经于法华后说，是总结彼之经意者，故名曰法华结经。是天台宗所定。