五教十宗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五教十宗（术语）华严宗于佛一代之教法，由其教义之分际，分为五教。就其五教更分别所立之宗旨，而为十宗。五教之判，自初祖杜顺而来。十宗之分别。成于第三祖贤首。【参见: 五教及十宗】

佛词快览：北方毗沙门天随军护法仪轨睡龙树四教观解卢至长者悉他陛[打-丁+罗]尼迦耶卑栗蹉天龙八部龙神三热受戒七众怀海波罗尼蜜法界宫密严国相应独头二无明住无戏论金刚阿育王息坏目因缘经拔婆后五百年流舍那密机六字名号阿[何-可+尔]啰迦五法今案五百估客沩山摘茶七十二威仪别受十种法行连河金口咒禁师七千夜叉差摩竭经受戒阿阇梨阿毗达磨地中机用空无我声十二真如船筏知净语末算佛腊日梦[叠*毛] 一切法高王经安乐净土独觉身生无性天王堂屏莎般泥洹劫波娑演若多之头金鼓法佛无二迦那提婆马胜三权一实注华严法界观门圣净二教劫尽菩提树缘觉乘五字色饮食欲菩提心论色缚劫波罗僧睿四葬义存拘耆那罗四业金刚顶超胜三界经说文殊师利菩萨秘密心真言大随求菩萨法佛五姓横死黄幡大乘戒持犯相

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
五教十宗	（术语）华严宗于佛一代之教法，由其教义之分际，分为五教。就其五教更分别所立之宗旨，而为十宗。五教之判，自初祖杜顺而来。十宗之分别。成于第三祖贤首。【参见: 五教及十宗】