中乘的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

中乘（术语）缘觉乘之异名。是在三乘之中位，故名。多论一曰：“小乘所得三乘同知，中乘所得二乘共知，唯佛所得二乘不知，独佛自知。”法华文句四曰：“身子迦叶等，悉是中乘根性。”

佛词快览：优昙华不动安镇法随求即得天子开山祖师俱[打-丁+罗] 三十二应漏尽智真门因行果牢笼四重罪勤策律仪根本说一切有部毗奈耶随意事净住子有因无果云版适化面目四王天七佛所说神咒经影事魔道十斋日太子须大拏经歌王修善阿娑摩娑摩四非常偈十乘床白鹭池经释迦夹侍恶悬鼓邻阿伽色阿[(遁-豚)+(嗽-口)]达经净居天真言看病鬘菩萨马胜慈云三余灌佛斋褐刺缡十法行无方奢利耶迦毗罗皤窣都预流向不邪淫戒增益边光帝光明大师四种世人伽楼罗能变无记无上世尊福伽罗十种梦北斗七星念诵仪轨忻胜观延寿堂真净大法刹那真读憍奢耶十二梦王默理表制集根本说一切有部尼陀那目得迦慧门苏弥卢底彦多常醉天勤息一光三尊涅槃月日兰室二觉乌苌护命放生仪轨法

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
中乘	（术语）缘觉乘之异名。是在三乘之中位，故名。多论一曰：“小乘所得三乘同知，中乘所得二乘共知，唯佛所得二乘不知，独佛自知。”法华文句四曰：“身子迦叶等，悉是中乘根性。”