允堪的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

允堪（人名）宋昭庆律师允堪，钱塘人，依天台崇教大师慧思出家。学无不通，尤精通律部，著会正记等之文十二部，以继绍南山宣律师之律藏。后作灵芝律师元照资持记，会正资持相对而分派。见释氏稽古略四。

佛词快览：三果轲地罗山根本说一切有部桥三阶五疑大天华藏与极乐巴连弗阿毗昙心论申儿本经三鬼提云般若十善正法邻虚尘灭除五逆罪大陀罗尼经护命放生仪轨法二善三福阿弥陀婆耶如意足嗟袜囊小豆粥圆塔菩萨比丘管毒木吉祥天女十二契一百八名经罽腻吒王为千头鱼无空论师形像三尊佛白伞盖佛顶五佛顶三昧陀罗尼经一角仙人末笯曷刺他四通行典客僧那大施会欲海大空点双树林下往生斯诃国槃陀伽优钵罗大龙权现丽塔阿那婆娄吉低输迦那跋底不顾论宗焰摩界极略色爪镜爱缚佛顶放无垢光明入普门观察一切如来心陀罗尼经义解三拔谛优婆夷堕舍迦经迦种般涅槃有解四如实观生身三六不共半座精灵棚翳迦讫沙罗郁头为女失五通歌舞三摩地智水痴凡阙过功德聚断惑八寒冰地狱金针诸受喜面天别教群类渐备一切智德经庭仪

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
允堪	（人名）宋昭庆律师允堪，钱塘人，依天台崇教大师慧思出家。学无不通，尤精通律部，著会正记等之文十二部，以继绍南山宣律师之律藏。后作灵芝律师元照资持记，会正资持相对而分派。见释氏稽古略四。