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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 八论 | （名数）外道十八明处中有八论：一、肩亡婆论，简释诸法之是非者。二、那邪毗萨多论，明诸法之道理者。三、伊底呵婆论，明传记宿世之事者。四、僧佉论，明二十五谛者。五、课伽论，明摄心之法者。六、陀菟论，释用兵杖之法者。七、犍闼婆论，明音乐之法者。八、阿输论，明医方者。见百论疏上之下。【又】无著之八支论也。一、二十唯识论，世亲造，有慈恩述记二卷。二、三十唯识论，世亲颂，十师长行，慈恩述记二十卷。三摄大乘论，无著论本，有世亲无性各释，真谛达磨笈多玄奘各译之。四、对法论，无著论本，师之觉释。安慧糅之。慈恩作疏。五、辨中边论，弥勒颂，世亲释。六、缘起论，有藏中缘生论郁迦道，达磨笈多译，恐是。七、大庄严论，无著造，波罗颇迦罗密多罗译。八、成业论，世亲造。此中虽有余人造者，然归功于无著也。见寄归传四。【又】陈那有八论：一、观三世论，未译。二、观总相论，义净译。三、观境论，似是玄奘译之观所依论。四、因明论，未译。五、似因明论未译。六、理门论，玄奘译。七、取事施设论，未译。八、集量论，未译。见寄归传四，解缆钞四。 |
| 佛词快览： 佛塔 非境 颂疏记 多罗夜登陵舍 第一义谛 心地观经 辟支迦佛 师子国 证得法身 金刚手菩萨降伏一切部多大教王经 大树紧那罗琉璃琴 妙法华经 顺古不翻 十二佛名神咒校量功德除障灭罪经 无等等咒 智慧火 社得迦摩罗 楼陀 五存七欠 高峰 乾陀罗耶 有解 三归五戒 假合 断相读心 高祖 八大辛苦 金刚顶经 圣网 四义平等 寄褐 百法明门 弥陀三尊 大光普照 鱼腹儿 龙尊王 慈心十一种果报 大藏经 离怖畏如来 四大弟子 贞元新定释教目录 无尽海 宝印手菩萨 圆仁 真德不空宗 小乘涅槃与大乘涅槃 生酥杀人 摩醯因陀罗 摩诃止观 究竟一切智地 如法爱染 健陀摩陀摩罗 阿字数息观 观行即 单传 大吉祥变菩萨 善觉长者 老臊胡 植众德本 兜率天子 众 富楼那成佛 四苑 一切如来 定判 内心曼荼罗 作法得 陀那钵底 转法轮时 苏揭多 经轨 弥萨罗 吠岚僧伽 金人 爪净 善慧 十诵律比丘尼大戒 泥桓 生死园 根本说一切有部毗奈耶药事 |
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