八论的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

八论（名数）外道十八明处中有八论：一、肩亡婆论，简释诸法之是非者。二、那邪毗萨多论，明诸法之道理者。三、伊底呵婆论，明传记宿世之事者。四、僧佉论，明二十五谛者。五、课伽论，明摄心之法者。六、陀菟论，释用兵杖之法者。七、犍闼婆论，明音乐之法者。八、阿输论，明医方者。见百论疏上之下。【又】无著之八支论也。一、二十唯识论，世亲造，有慈恩述记二卷。二、三十唯识论，世亲颂，十师长行，慈恩述记二十卷。三摄大乘论，无著论本，有世亲无性各释，真谛达磨笈多玄奘各译之。四、对法论，无著论本，师之觉释。安慧糅之。慈恩作疏。五、辨中边论，弥勒颂，世亲释。六、缘起论，有藏中缘生论郁迦道，达磨笈多译，恐是。七、大庄严论，无著造，波罗颇迦罗密多罗译。八、成业论，世亲造。此中虽有余人造者，然归功于无著也。见寄归传四。【又】陈那有八论：一、观三世论，未译。二、观总相论，义净译。三、观境论，似是玄奘译之观所依论。四、因明论，未译。五、似因明论未译。六、理门论，玄奘译。七、取事施设论，未译。八、集量论，未译。见寄归传四，解缆钞四。

佛词快览：黑夜神仰山冥途鸟迦旃子五善五恶羯栗底迦慈尊月橐子生得闇室忽明作佛事见法坐参宾钵罗大圣世尊轮宝四十二贤圣合掌叉手苏跌里舍那易行法光定譬喻量三十二应死悉多頞他禅念一法唯心尼连禅十八部主悲引大会众忍波罗蜜二如来廅波摩那螺髻仙人三语没特伽罗子矩矩吒融通迦叶入定敲钲佛眼供劫比罗伐窣堵鞞婆沙主伴无尽百法五位柰女经禅天律禅马头观自在菩萨真言印 [虫*昆]勒根净华严朝识处天法体玄范犍陀楼优多亦有亦空门坚牢圆元苏悉地法尼乾陀子三默堂想蕴要偈败根分位大悲曼荼罗感通传黑衣宰相戒贤菩萨身五类天二众四持依士释鸠摩罗五部尊法

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛