中台八叶院的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

中台八叶院（术语）胎藏界曼陀罗十三大院之第一院也。在曼荼罗之中央，有八瓣莲华开敷之形，是乃凡夫肉团心之开敷也。其中台有大日如来。其八瓣有四佛四菩萨。总为五佛四菩萨之九尊。中台大日如来为黄金色，入定印。东方宝幢如来，为赤白色，如日初出之色。南方开敷华王如来，为黄金色。西方无量寿如来，为赤金色，入定之相也。目稍闭视下。北方天鼓雷音如来，为赤金色，入定之相也。东南方普贤菩萨，为白肉色，左手执莲华，上有利剑，火焰围之。西南方文殊师利菩萨，为黄色，有五髻冠，左手持青莲华，上有三股之金刚，右手持梵箧。西北方观自在菩萨，为白肉色，右手执开敷之红莲华，西北方慈氏菩萨，为白肉色，左手执莲华，上有军持瓶。以上四方四佛为果德，其四菩萨各为其因行也。大日经疏五曰：“正方四方是如来四智，隅角四叶是如来四行。”【参见: 现图曼陀罗】

佛词快览：两部乞洒色众洞山普通吉祥印五恶段三摩竭三味兰盆字印大乘方等经典观自在菩萨如意轮诵课法顺中论佛身天师速疾立验摩醯首罗天说阿尾奢法磨司念佛三昧经修慈分欢喜团维摩经不二遣信得光统仰口食能引师福林金刚起手炉已今当往生宝王如来参后十二火尊四摄金刚盆会说法五德三昧耶戒坛修罗趣二种无知双身毗那耶伽法廅波摩那大觉世尊禅要渴伽通教四门巴陵三转语象众慧灯王慧目瞻婆怛伽半娜萨婆多部文殊净律经提婆多慈云除馑女慈忍瞻波犍度十六旒幡小烦恼地法教体光融伽破诃罗嗢多那惹诸法从缘生止观他力人中树能忍皤施迦罗拏拓斗提奢普劝坐禅仪伊蒲塞权乘实果第四禅灰身灭智永夜行善卑先匿欲河因异品

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南无阿弥陀佛