大菩提的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

大菩提（术语）佛之菩提，对于声闻缘觉之菩提，谓之大菩提。何则。二乘之无漏。为菩提而非大。佛之无漏慧。乃为菩提而大也。唯识论一曰：“由断碍解所知障得大菩提。”法华论曰：“菩提有三种：一声闻菩提，二缘觉菩提，三无上菩提。”无上菩提即佛果菩提也，今指之为佛菩提。

佛词快览：无缘塔骨塔快乐心地观经攘那跋陀罗被甲护身五停心观如来师子吼经常力随缘真如之波十二火天唯识三性观护身加持知净语去来今金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨法如来识庄严门灌经忿怒王仪轨品盂兰盆同类五逆元晓达磨笈多阎老五蕴魔金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经宿曜仪轨达罗毗荼生像般若心经不如无子五条袈裟陪[贝*亲] 敷华满月尊无量功德陀罗尼经尸多婆那八憍大乘四果钵袋阿擅十善业道经依止甚深僧形文殊灭尽三昧久远劫一道无为心室罗末尼罗机性因坻陀罗尼本惑阿娑摩娑摩拘卢阿[门@(人/(人*人))]如来之种子阿耨风经金天童子五尘舍帝那哆摩登只咒传灯式天魔圣多罗菩萨梵赞福生天电应身后报业系轮身枳吒不净苏部摩说戒日普德净光夜神爱惜观待因精气拂迹入玄

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
大菩提	（术语）佛之菩提，对于声闻缘觉之菩提，谓之大菩提。何则。二乘之无漏。为菩提而非大。佛之无漏慧。乃为菩提而大也。唯识论一曰：“由断碍解所知障得大菩提。”法华论曰：“菩提有三种：一声闻菩提，二缘觉菩提，三无上菩提。”无上菩提即佛果菩提也，今指之为佛菩提。