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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
慧能 | (术语)智慧之功能也。高僧传六曰:“藉慧能于前因,发胜心于旷劫。”【又】(人名)禅宗东土第六祖也。姓卢氏,三岁丧父。及长,家益贫。采薪贩卖养母。一日入市,闻人读金刚经。问其所得,谒蕲州黄梅山五祖弘忍禅师。五祖问曰:汝从何处来?答曰:岭南。师曰:岭南人无佛性。能曰:人即有南北,佛性岂然?师知其为异人,使入碓房舂米,因称为卢行者。经八月,五祖知付授时至,使众徒各书得法之偈。时上座神秀书偈曰:‘身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃。’能闻之曰:如吾所得,则不然。窃雇童子夜于壁间书一偈曰:‘菩提本非树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?’五祖知之,潜入碓房,问曰:米白否?答曰:白未经筛。五祖以杖三打碓而去,能即以三更入室。祖乃授衣法。去隐南方渔村者数年,仪凤元年正月至南海,遇印宗法师于法性寺。印宗闻禅要,取弟子礼。其月十五日,会诸名德为之剃发。二月八日,就法性寺智光律师,受具足戒。后居曹溪,大注甘雨。神龙元年,帝召之不起。唐玄宗开元元年八月三日,俄然示寂,寿七十六。元和十年谥敕大鉴禅师。”见六祖坛经,宋高僧传八,传灯录五。 |
佛词快览: 驴鞍桥 普贤所说经 四不退 学和敬 一切皆空宗 十惑 弘愿真宗 禅髓 昙无兰 庵摩罗 一行一切行 富楼那成佛 有所缘 圆具 两向释 白牛 漏尽智证通 天耳 信后称名 阴境 名称塔 长乞食 和伎者 摩娄伽 义怀 乱善 弥陀本愿 宗说俱通 痈疮剌箭 檀主 摩醯奢娑迦 自在神力加持三昧 观自在菩萨如意轮诵课法 神识 尼坛 [车*度]轹钻 大曼荼罗 五教 摩诃劫宾那 降伏 权实不二门 性根 见阎王 羯播死迦 观自在 七叶岩 十 体义 苏若那 四句推捡 六部大乘经 圣教 狗戒 方等般泥洹经 泥畔 阿修罗道 般若理趣经 骨娄草 实化二身 弥迦 十种见 倒合 善慧地 善见论 一切法界自身表 大迦叶问大宝积正法经 一切如来智印 七大 观照 谛善巧 四慧 十上经 仙城 摩蹬伽仙人 荼矩磨 斋板 摩诃般若波罗蜜大明咒经 五五百年 金色王经 应人 |
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