相续的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

相续（术语）因果次第而不断绝也。有为法无一常住，世人但认因果连续为常住耳。俱舍论四曰：“何名相续，谓因果性。”

佛词快览：五蕴魔沉冥地狱因十七种净土俗妄真实宗破萨提四大教法沐魄经雨宝经恒娑二种白法文殊师利根本一字陀罗尼经阿毗遮噜迦仪轨品七八行结座大族王望参汲井轮求寂客作贱人冥福十业内外道唯识修道五位加祐退道声闻菩提心义帝释与修罗战登高座信不动使者无称光佛迦旃延阿毗昙根本说一切有部毗奈耶随意事迦叶遗五戒与五常说不可思议品众宝观音定答自尔依他十喻金刚乘三条椽下地神证明无因外道白伞盖神咒禅那波罗蜜和尚诃利帝母供傍生尘点劫法入身恶作五色幡甘露城婆吒罗火涂道摄假从实体机根方便杀生无余记善见变化文殊问法经明行足稻[廿/干]喻经普光天子宿直羯荼金刚铃净土十疑论丽藏目录二鼠佛树慧流鸽园六大能生大悲弓居虚倅略重复衣静思愚僧

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
相续	（术语）因果次第而不断绝也。有为法无一常住，世人但认因果连续为常住耳。俱舍论四曰：“何名相续，谓因果性。”