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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 百八烦恼 | （名数）与百八结业同。又，五十校计经对于眼根之好色中有阴果，有集因，对于恶色中，有阴有集，对于平平色中，有阴有集。一根有六。六根合为三十六，配之于心意识之三世而有百八，是为百八烦恼，经中就五十法一一举此百八烦恼。智度论七曰：“烦恼名一切结使，结有九，使有七，合为九十八结。如迦旃延子阿毗昙义中说，十缠九十八结，为百八烦恼。”七十五法曰：“本惑九十八随眠加十缠云百八也。” |
| 佛词快览： 劫烧 正恭敬经 实相观 阎曼德迦威怒王 普劝坐禅仪 法剑 千二百意功德 三阿僧祇劫 夏中 业感 应器 证信序 三昧耶会 闇钝障 十二灯 跋陀罗楼支 补卢铩 戒[月*葛] 出家行道具 触象 王[食*善] 普广菩萨经 尸罗跛陀罗 冒地萨怛缚 佛眼咒 阿摩揭陀 恚结 能藏 降三世与释迦如来 死苦比丘 净满 无常刀 根本说一切有部苾刍尼毗那耶 根本定 阿蓝磨 忿 如电 母经 宗家 妙法宫 落饰 世主天 金光明忏法补助仪 心受 本有今无偈论 沙弥戒 胜乘 生像 国王 南岳 外我 灶经 信衣 三真如 诸佛以莲华为坐床 十种方便学处 地狱 月盖 劫尽 扫地 曷罗怙罗 建初寺 五大尊总印明 阿提阿耨波奈 增进佛道乐 回心 掩室 福不可避 南阎浮 应化佛菩提 行人 比丘尼阿姨 两部不二 金田 阿修罗说五念处三十八品 乾陀罗 五梦 天龙八部 解脱幢相衣 阿湿薄迦 |
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