道检的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

道检（术语）声闻之人，于见道以道检心，故曰道检。玄应音义三曰：“以道检心，故言道检。大品经云：若入声闻正位是也。苍颉篇，检，法度也。亦摄也。”

佛词快览：如是力无有好丑愿梵音洞阿赊迦第六天魔王阏伽水加持泰山府君恩度一九之生大祥忌闻名见佛愿婆[言*我][口*缚]底如来宝菩萨白云五十三善知识修道总报业助音千手二十八部赞佛转法轮毗伽摩防难丛规牟尼卢遮咒文柄语八万四千烦恼乌仗那守护国界主陀罗尼经昙大藏一览十六罗汉息除贼难陀罗尼经业魔多揭罗摩利支菩萨略念诵法结夏分段死 [木*患]子百非那伽枳萨二报支那五山迦尸迦仆呼[食*善]那洒水观音波利婆沙狮子吼文殊师利菩萨佛刹功德庄严经邑头尼持钵禅林大安乐经大天三种无间一向记岑大虫根败坏种四微爪净纥利陀耶阿菟罗第一空行无云天宝志瘗所噜捺罗大梦黑衣二杰犍陀庵罗怀兔四句分别金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨法流来生死游方僧游戏三昧阿[何-可+尔]啰迦空无边处定缘性自性五戒相经尸利沙迦

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
道检	（术语）声闻之人，于见道以道检心，故曰道检。玄应音义三曰：“以道检心，故言道检。大品经云：若入声闻正位是也。苍颉篇，检，法度也。亦摄也。”