真语的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

真语（术语）说真如一实之理之语也。又如来随自意说，毫不为他曲示，故云实语。大日经疏一曰：“真言者，（中略）真语如语。”大集经十曰：“须弥可说口吹动，不可说佛有二语，实语真语及净语。”金刚般若经曰：“如来是真语者，实语者，不诳语者，不异语者。”

佛词快览：三等持等供怀感金刚手持金刚回诤论相违决定智永七卷章阿离野悉他陛[打-丁+罗]尼迦耶大日经根本烦恼香象大师频毗娑罗本来无一物二十八大药叉尘点劫赤白二渧一字不说安乐集鞞头梨生支白处观音四忍罗云忍辱经显性教尊者群有社中外道十一生类大乘法师命根广五蕴论万法如去油钵中元孔目章七种食青衲自性三宝无余依华严大疏八万岁五种不翻印土三身业婆提海龙王报生善来比丘弗于逮念戒后有金刚般若波罗蜜经剑印真识般若转教称实声闻净侣被叶衣观音红莲地狱爱染王根本印生肇德山托钵破斋禅髓忻胜观嗢呾罗钩菩萨金刚瑜伽秘密教主迦叶传衣弥勒乌顺分不可见无对色七母天化导内心曼荼罗极恶阿弥陀佛说咒金刚盘

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
真语	（术语）说真如一实之理之语也。又如来随自意说，毫不为他曲示，故云实语。大日经疏一曰：“真言者，（中略）真语如语。”大集经十曰：“须弥可说口吹动，不可说佛有二语，实语真语及净语。”金刚般若经曰：“如来是真语者，实语者，不诳语者，不异语者。”