真语的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

真语（术语）说真如一实之理之语也。又如来随自意说，毫不为他曲示，故云实语。大日经疏一曰：“真言者，（中略）真语如语。”大集经十曰：“须弥可说口吹动，不可说佛有二语，实语真语及净语。”金刚般若经曰：“如来是真语者，实语者，不诳语者，不异语者。”

佛词快览：一心三智宝阶心迹稻秆经莲华观迦陵伽衣多散螺髻梵王鹤树下腊堪忍之境鹅眼镇国道场僧伽梨伽那那伽尼多杂阿毗昙毗婆沙阿那篱[打-丁+罗][口*缚] 灵瑞华理禅大空声破邪显正一佛土奴仆三昧七种无常善女人且喜冥显两界应身与化身同异七佛说偈九会尊数略颂无量寿佛大乘无作大戒远忌光菩萨真言引接悲愿忏悔圆觉泰山府君等味下品中生救世观世音等一切诸佛梵网戒沙弥尼一机眼根法弟希代帝弓八喻方等戒坛文殊灭淫欲我慢陀罗尼坐禅牌登坛受戒钵喇特崎拏满宿斫刍诸法无因宗继忠九业婆私杂修调御师诸佛法普入方便慧分别焰明持经邑头尼往相回向愿心作摄婆利质罗说戒日退道声闻光明疏中天一向尸弃那犬逐块微细相容安立门爱身天尊特亲友那述

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
真语	（术语）说真如一实之理之语也。又如来随自意说，毫不为他曲示，故云实语。大日经疏一曰：“真言者，（中略）真语如语。”大集经十曰：“须弥可说口吹动，不可说佛有二语，实语真语及净语。”金刚般若经曰：“如来是真语者，实语者，不诳语者，不异语者。”