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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 空始教 | （术语）华严宗所立五教中第二为大乘始教，此始教，分空始教，相始教之二，诠般若三论等诸法皆空之理者为空始教。建立深密瑜伽等诸法者为相始教。俱为大乘之初门，故谓为始教。起信论义记上曰：“一、随相法执宗，即小乘诸部是也。二、真空无相宗，即般若等经，中观等论所说是也。三、唯识法相宗，即解深密等经，瑜伽等论所说是也。四、如来藏缘起宗，即楞伽密严等经，起信宝性等论所说是也。”此中第二为空始教，第三为相始教也。 |
| 佛词快览： 一切有部 二柱 严佛调 转化 莲华部心念诵仪轨 三三昧 唯识义章 央掘 大海印 黄龙派 圣种 宝海 归敬 阿[何-可+尔]啰迦 大兴善寺 大莲华智慧三摩地智 通 法会咒愿 冥途鸟 小界 三境 名言种子 莲佑 如实论疏 沙弥十戒仪则经 邪性定 语菩萨 饶王佛 钵多罗 天狱 舍磨奢那 正当恁么时 心路 阿鸠罗加罗 十因缘 跋陀婆罗 染著 共业 出家四愿 臂卑履也 双非 大鱼事经 无生忏 痴 昙摩迦 入音声陀罗尼 空尘 极难胜地 宝冠菩萨 坚实心 修行门 恶口 胜身 大圆镜智 分段死 金刚拳 无明闇 四不成 牟尼业 巡寮 离盖 法被 诸释子以火聚验罗[目*侯]罗 阇提首那 延命菩萨 长板 悲幢 四大部洲 无住处涅槃 能别不极成 声缘 迷岸 婆怛霰尼 十种见佛 宿煮 五劫思惟 转法轮四轮 二报 契经 违境 |
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