太虚空的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

太虚空（术语）浩浩宇宙之虚空也，毕竟无为无物，故云顽空，偏空，太虚空。以譬小乘之涅槃，而别于大乘涅槃之妙空第一义空。菩提心论曰：“当观二乘人，虽破人执，犹有法执。但净意识，不知其他。久久成果位，以灰身灭智趣其涅槃，如太虚空湛然常寂。”

佛词快览：五佛阿缚罗诃佉鹿野商羯罗天命过幡元贤兴起行经名德首座无想果舍利弗嗔恚气分曼荼罗外道寂静乐痴禅震多末尼三六不共弥勒生缘毗世观音观十千日光三昧定经证大菩提仁王护国般若波罗蜜多经三不三信空理商诺迦缚娑寿延经先陈仳疏梨沙九界无所有日莲乳药送羹饭常光一丈弥陀三尊点汤初夜之钟特胜二土雏僧七喻横死忒煞受五戒八戒文本二闻名得定愿舍头谏太子二十八宿经身塔十二天供仪轨垢定戒瞿波尼近底唯识演秘提婆设摩眼同毗舍佉法芽机关名句文所有祭鬼子母冢间第一见得信根本尊一卢舍六行饮食四时交承何耶揭唎婆点石僧事法曼荼罗表业无表业罢参多揭罗金刚顶义诀一心称名毕竟婆罗门书

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
太虚空	（术语）浩浩宇宙之虚空也，毕竟无为无物，故云顽空，偏空，太虚空。以譬小乘之涅槃，而别于大乘涅槃之妙空第一义空。菩提心论曰：“当观二乘人，虽破人执，犹有法执。但净意识，不知其他。久久成果位，以灰身灭智趣其涅槃，如太虚空湛然常寂。”