太虚空的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

太虚空（术语）浩浩宇宙之虚空也，毕竟无为无物，故云顽空，偏空，太虚空。以譬小乘之涅槃，而别于大乘涅槃之妙空第一义空。菩提心论曰：“当观二乘人，虽破人执，犹有法执。但净意识，不知其他。久久成果位，以灰身灭智趣其涅槃，如太虚空湛然常寂。”

佛词快览：受记河神小婢禅源诸诠集六自在王文殊师利菩萨秘密心真言三十六物伊舍那后苏怛罗第一义悉檀夏坐数灭无为地狱天宫波哆迦十六资具五恐怖经 [口*缚]驲啰阿避庚怨结不退相回向文尊胜陀罗尼经尘药叔厘尼妄染黑绳十二佛智积八十四法廅楼[一/旦] 惊觉一切如来印楼佉智证頞温缚拏远劫毗卢帽阿罗诃不动解脱空一切处大乘结集认贼为子相智室利[口*缚]塞迦单麻满荼逻法用摄婆塞经女色打掷八叶肉团心缮摩末剌諵忉利之付属十重障祈雨无垢逝菩萨依他十喻虚空孕经因缘依僧自恣日修得通力大黑天供相应物慈氏菩萨略修愈[言*我]念诵法支佛地八倒摩诃半托迦五佛羯磨印忿王皈依二转依内供奉跋摩宗阿那邠邸经沤波耶波罗蜜猛利烦恼佛母经楞严会佛月自性善说规矩嚧遮那奈耻罗诃罗龙脑钵盂

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
太虚空	（术语）浩浩宇宙之虚空也，毕竟无为无物，故云顽空，偏空，太虚空。以譬小乘之涅槃，而别于大乘涅槃之妙空第一义空。菩提心论曰：“当观二乘人，虽破人执，犹有法执。但净意识，不知其他。久久成果位，以灰身灭智趣其涅槃，如太虚空湛然常寂。”