禁五路印的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

禁五路印（术语）引留临死病人之魂魄于现身，为令延命而结之印，屈无名指入掌中，竖小指者是也。禁者闭塞之义。五路即六道中之五道，言人死而趣他界，今既在人道，死去之处，是五道也。以不思议之加持力，禁闭五道之门，苏而还于前身，故尔言也。或曰：魂魄经五路而去，今令此防遏之。五路者：一脐下，二胸，三腹，四首，五顶上也。出于秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要门。

佛词快览：阿底哩火净辨正论二观不定种性那先比丘经显密戒三学观音义疏摩刺諵菩提心经毒箭佛一百八名赞苦行林凡圣一如阿竭多星咒持字金刚顶瑜伽念珠经轻安法事赞莲华合掌行证大地法所引生果啰惹讫哩呬行仪摩由罗室利圆生树八师经鼻婆沙十种通共不共十妙深密经系著拘屡大事因缘本有说无量寿王法华经句解呼毕勒罕阎罗王星牛过[(窸-采)@(私-禾)]棂印土堪忍之境十诚证分别答索菩萨金刚峰楼阁一切瑜伽瑜只经那阿赖耶曼荼罗兼但对带如法念佛金刚界曼荼罗福道维卫蛇足广教总管府涅槃堂禺中坞波塞迦填王文殊师利菩萨自在悦满意明火轮印挂褡知苦断集生死净满曼荼罗外道十一面观自在菩萨心密言念诵仪轨经拔波非常色处赤肉中台净居天真言闲道人行树歌偈诸教决定名义论净影

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛