禁五路印的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

禁五路印（术语）引留临死病人之魂魄于现身，为令延命而结之印，屈无名指入掌中，竖小指者是也。禁者闭塞之义。五路即六道中之五道，言人死而趣他界，今既在人道，死去之处，是五道也。以不思议之加持力，禁闭五道之门，苏而还于前身，故尔言也。或曰：魂魄经五路而去，今令此防遏之。五路者：一脐下，二胸，三腹，四首，五顶上也。出于秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要门。

佛词快览：无漏实相义解毛僧制多迦虚空藏法般若理趣释静虑波罗蜜拂石化相根本法轮沩山乌娑哆罗迦无寻唯伺舍利弗毗昙四种墨印八种粥对治二种心相九例似立宗波斯匿王见十梦请佛解之名相八叶莲座一大车三禅瓮中捉鳖谭婆从容录四仙五不还天妙云大士无生四谛诚信噜罗婆地狱须摩檀华林园会圣性成正觉佛泥人优楼菩萨戒本金刚般若论分陀利华杀生戒正行真如法用忍辱铠烦恼林必灭钵罗弭五种护摩天王太子辟罗经三色如是因小千鞞摩那修妇人云岩扫地退屈高声念佛点净无余灰断阎浮有根身常随佛学方便波罗蜜菩萨不死甘露冥资福相法身八大金刚明王生般涅槃寺十种异名慧印三昧经十种供养保境将军无孔铁锤婆提五种布施二吉罗俱利剑

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