禁五路印的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

禁五路印（术语）引留临死病人之魂魄于现身，为令延命而结之印，屈无名指入掌中，竖小指者是也。禁者闭塞之义。五路即六道中之五道，言人死而趣他界，今既在人道，死去之处，是五道也。以不思议之加持力，禁闭五道之门，苏而还于前身，故尔言也。或曰：魂魄经五路而去，今令此防遏之。五路者：一脐下，二胸，三腹，四首，五顶上也。出于秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要门。

佛词快览：五不退荆溪密语大光明王舍头施婆罗门悲智二死难信金刚信乐引座万不一生院主五佛顶经宿缘悬衣翁大施菩萨树提伽往昔给病道人缘双运沉冥乱僧行香本缘阿难为佛乞牛乳解界梦相朅地洛迦天台宗弥勒释迦成佛前后金刚顶瑜伽念珠经阿波逻罗龙泉知论会本识主中辈宝箧印陀罗尼宝积经理法界瞿摩帝伽蓝忍陀罗尼智慧箭十科波鸠蠡开宗记爱鬼布史禅慧八识体一为利诈师戒八万四千教门郁陀罗伽江迦叶贤人锅头十轮经华严八会章羯播死迦观心诵经法记被位善方便陀罗尼经水乳根识富兰陀罗赤肉团上跋折罗母瑟知大光明王发心因缘金刚能断经净域袍醯都盐官犀牛扇子择乳眼妙觉要言酆都城十六重玄义五旬虚空孕菩萨经五结乐子修利拔目鸟东流五戒相经钵吒补怛啰

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