喜忍的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

喜忍（术语）净土门所说三忍之一。现见阿弥陀佛而心生欢喜之时，得无生法忍，是名喜忍。观无量寿经曰：“见彼国土，极妙乐事，心欢喜故。应时即得无生法忍。”观经序分义曰：“阿弥陀佛国清净光明忽现眼前，何胜踊跃。因慈喜故，即得无生之忍。亦名喜忍、亦名悟忍、亦名信忍。”

佛词快览：略三宝圆镜曼荼罗申日儿本经二善不更恶趣愿室衣座论注罥索观音始觉尊胜大明王经屈屈吒播陀末化十六观门第三禅大云光明寺鼻入非有想非无想定新律家防罗理趣会禅慧馋灯说因部广博严净不退转轮经法舟一切诸佛所护念经九品往生阿弥陀三摩地集陀罗尼经禅杖多罗菩萨曼荼罗三摩曳章安护身结界十八道本体无尘法界内藏百宝经愚钝物本觉印佛作法给孤独长者定散自心海印三昧十地一宝观力十夜奠汤妙香金刚体三界眼降三世真言数人六垢阿目佉跋折多三头八臂四部僧阿竭陀玄签坚实心合掌千七百则寂业师子八不思议须真天子经二十八生菩萨乘优钵罗龙王旧律家身通金刚场经蔫干净阿湿缚庾阇圣八千颂般若波罗蜜多一百八名真实圆义陀罗尼经僧泣多毗奈耶九入四部经三转读文阿菟罗十八会指归因行果德普茶玄心

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
喜忍	（术语）净土门所说三忍之一。现见阿弥陀佛而心生欢喜之时，得无生法忍，是名喜忍。观无量寿经曰：“见彼国土，极妙乐事，心欢喜故。应时即得无生法忍。”观经序分义曰：“阿弥陀佛国清净光明忽现眼前，何胜踊跃。因慈喜故，即得无生之忍。亦名喜忍、亦名悟忍、亦名信忍。”