喜忍的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

喜忍（术语）净土门所说三忍之一。现见阿弥陀佛而心生欢喜之时，得无生法忍，是名喜忍。观无量寿经曰：“见彼国土，极妙乐事，心欢喜故。应时即得无生法忍。”观经序分义曰：“阿弥陀佛国清净光明忽现眼前，何胜踊跃。因慈喜故，即得无生之忍。亦名喜忍、亦名悟忍、亦名信忍。”

佛词快览：吽字义甄正论迦旃延子三不成阿字七义阿毗达磨大毗婆沙论鹤林清净法眼屠沽秘密佛乘十住心龙华树多龄路迦也云门十五日成相住持佛地前三贤绀顶嗔摩诃罗伽路伽火光业感缘起流浆摄取光益乾陀卫胜宗不动咒探水少康长者布金摩登伽别申论维摩诘经像运经论具知根普贤菩萨陀罗尼经法性法身宝带陀罗尼经三种身空观破怖畏白身观音摩[少/免]沙三摩地念诵善恶不二字曼荼罗藏通别圆苏摩浮帝邪见幢坚固法身至得果佛性四谛灭惹此土耳根利孔雀神咒无缘乘心身器八正道提点竺干本末究竟等受用土雨众三德结集拔苦与乐狮子大道心冥寂空有无碍宗尔炎十一号清净巧方便鬼子母神施主小品俾礼多天五百大愿阿毗达磨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
喜忍	（术语）净土门所说三忍之一。现见阿弥陀佛而心生欢喜之时，得无生法忍，是名喜忍。观无量寿经曰：“见彼国土，极妙乐事，心欢喜故。应时即得无生法忍。”观经序分义曰：“阿弥陀佛国清净光明忽现眼前，何胜踊跃。因慈喜故，即得无生之忍。亦名喜忍、亦名悟忍、亦名信忍。”