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佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

知识（名数）起信论所说五识之一。与六粗相中之智相同。就心体云智识，就无期之相云智相。【参见: 智相】。【又】（术语）朋友之异名。如云知人，我知其心识其貌之人也。又我所知之人也。非多知博识之义。诸经之初有“皆是大阿罗汉。众所知识。”即就为人所知而云：其人善，为善友善知识。恶，则为恶友恶知识。说法引导我于善处者是善友，故曰善知识，又单云知识。又劝善友使喜舍三宝，谓之劝知识，唱知识。

佛词快览：治禅病秘要法爱著慈悲心非想非非想处二种信心朝鲜之佛教释翅[(拱-共)*(穴/八/夕)]迦维罗卫尼拘律园大方广普贤所说经义怀阇利三部明妃七地沈空难我天尔狗义青禅带超佛越祖泥得优波柯罗十八学人草里汉缁门屈吒阿滥摩覆业无明极好音娜耶良价色尘元晓尼陀那白[叠*毛]释迦像爱渴韦提幽囚因陀罗王莲华淫女抉两眼授与婆罗门转女身经大集日藏经天堂随形好钵位醯摩[口*缚]多十妙道旧辩才文殊五体悔过经梵天外道大僧正圆顿凡夫鸯伽社哆准提轨观音衲慈敬口称诳习因木叉犯戒调练心作意坚心正意经坊性色般若波罗蜜多心经阇楼提婆菩萨传 [言*我] 护鹅不见举觉者无相空教道交檗噜拏满慈子大士九漏善住意天子所问经罪障苏悉地法蛭数数论外道无量门微密持经达磨舍罗戒珠羯兰铎迦

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南无阿弥陀佛