三请的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三请（故事）迹门之法华，由舍利弗之三请而说之。本门之法华，由弥勒之三请而说之。方便品曰：“世尊告舍利弗：汝已殷勤三请，岂得不说。”寿量品曰：“是时菩萨弥勒为首，分掌白佛言：世尊惟愿说之，我等当信受佛语。如是三白已，尔时世尊知诸菩萨三请不止而告之言，汝等谛听。”

佛词快览：眉间光针毛鬼如来语菩萨第十八愿分真即伏钲九品往生色心不二门六度无极转格栏佛子净饭王魔病果果悉昙十八章解脱幢相衣坐海丈夫业相三业相应自在断灭身纵广相阿缚卢枳多伊湿伐罗背上使奇特得髓迦罗者摩莽莫枳莲华国嵯饿鬼城唯渐无顿阿蓝磨金刚髻珠菩萨修行分经离法爱退屈三摩呬多智谛纯真陀罗所问如来三昧经婆蹉那婆深经邬波世罗真形无情成佛人法舍黎娑担摩经俱舍九居清净持戒印冥官愿巧身病便[食*善]那欢喜团道场神参同契四种制天堂佛印三昧经八灾大铁围山深沙大将佛灭度后棺敛葬送经绳床何罗怙罗去此不远乾闼婆身古帆未挂取支了教能信憍慢权门增一阿含经三仙二天最后有天台三教福不可避人天致敬愿礼忏

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三请	（故事）迹门之法华，由舍利弗之三请而说之。本门之法华，由弥勒之三请而说之。方便品曰：“世尊告舍利弗：汝已殷勤三请，岂得不说。”寿量品曰：“是时菩萨弥勒为首，分掌白佛言：世尊惟愿说之，我等当信受佛语。如是三白已，尔时世尊知诸菩萨三请不止而告之言，汝等谛听。”