悲生曼荼罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

悲生曼荼罗（术语）三重之曼荼罗，从中胎八叶之大悲而生，故有此称。大日经一曰：“胎藏正均等，藏中造一切悲生曼荼罗。”

佛词快览：二我执七事断灭宗婆罗帙底也有待转变静智四种曼荼吹光三念处三武宝尚光基阎婆度化身马祀不净行持斋大圣世尊火神开祖言味微细相容安立门盲跛万灯会破坏一切心识安养净刹赖耶缘起庆赞智德灌顶部苏夜摩沙门都佛曲屈摩罗五种三乘阿波罗质多迷心帝须外题功嘉葛刺思圣语真金山圣僧侍者僧相经释无漏慧火一切处至愿五八十具世亲传盐官富楼沙昙藐婆罗提二种资粮远分对治提和越厕篦落迦五字门别解脱经缯盖葛藤四胜身酒有三类六字文殊执事韦天将军修法如来藏净饭王太山王枝末惑放牛经如来砾乞底菩萨波摩那积聚偏衫金刚结跏嗢柁南大乘起信论尘乡转修多阑波提那

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
悲生曼荼罗	（术语）三重之曼荼罗，从中胎八叶之大悲而生，故有此称。大日经一曰：“胎藏正均等，藏中造一切悲生曼荼罗。”