耶输多罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

耶输多罗（人名）Yas/odhara%，又作耶输陀罗，耶戍达罗。译曰持称，持誉，具称等。悉达太子之夫人，罗[目*侯]罗之母也。后随摩诃波阇婆提出家，于法华得授记。密教胎藏界观音院之一尊也。法华嘉祥疏一曰：“耶输多罗，此云名称，诸女中有名称也。”法华玄赞一曰：“耶戍达罗，此云持誉。耶输陀罗，讹也。形容美丽，近远闻知生育罗[目*侯]，天人赞咏，故名持誉。誉，美称也。（中略）未曾有经，须达拏经，瑞应经，皆云罗[目*侯]是瞿姨之子。佛有三夫人（云云）。”大日经疏五曰：“耶输陀罗，译云持名称者。”有部毗奈耶十八曰：“宝女耶输陀罗，此云持称，亦云具称。”

佛词快览：无漏法毗婆娑律胎生波吠[何-可+尔]野法弟惑染教会八论文字寿像八识十名能薰四义萨达磨芬陀利三十二相经大苦海盘荼昧十九应身七识十名在家菩萨婆薮槃豆法师传为人悉檀异心人鸟火净生者必灭爱眼解拳论渐次止观瑜伽羯磨云居删阇夜四障十玄谈弥勒当来成佛经澄观供养文如意轮观自在菩萨念诵法漏分布经乐施尼连禅瑜伽观自在王如来修行法摩诃夜那界系妙云如来纯真十地品旧医鸟鼠僧火界行淫曷罗怙罗阿陀那郁庾伽波罗五色广神转读般若伽车提无言童子室罗筏悉底四秘密秽国心佛及众生是三无差别火[合*牛]轨别录虎契范石福伽罗唯识随疏翼摩多三部色禅要诃欲经正信真德不空宗室罗筏净竿乌瑟羊角别解脱戒柔软语欲心

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南无阿弥陀佛