耶输多罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

耶输多罗（人名）Yas/odhara%，又作耶输陀罗，耶戍达罗。译曰持称，持誉，具称等。悉达太子之夫人，罗[目*侯]罗之母也。后随摩诃波阇婆提出家，于法华得授记。密教胎藏界观音院之一尊也。法华嘉祥疏一曰：“耶输多罗，此云名称，诸女中有名称也。”法华玄赞一曰：“耶戍达罗，此云持誉。耶输陀罗，讹也。形容美丽，近远闻知生育罗[目*侯]，天人赞咏，故名持誉。誉，美称也。（中略）未曾有经，须达拏经，瑞应经，皆云罗[目*侯]是瞿姨之子。佛有三夫人（云云）。”大日经疏五曰：“耶输陀罗，译云持名称者。”有部毗奈耶十八曰：“宝女耶输陀罗，此云持称，亦云具称。”

佛词快览：戒乘四句须扇多佛摩诃衍化观行即大悲咒僧残住持佛采菽氏安玄渐悟太山王无因有果鼻虫禅室演若达多圆光旋岚婆罗心性三千瞿折罗摩提实相无漏大海胜行阿尸罗婆那二百亿比丘 [口*歇]里鸡舍化属八道行师弦阿婆娑摩罗解脱幢相衣欲爱住地净圣敬爱法观象梅呾利耶十一号西明摩婆罗五部大疏一切诸佛金刚顶经毗卢沙那一百八尊法身契印思惟略要法三白食赴请劳度差四信质多耶掉本生鬘论地论师香水海何苦经世雄两足尊昙无德摩登伽女心灭别时念佛记别分别识未发菩提心授记无量光天随转门极妙五大施地底迦法波罗蜜本佛采华授决经五戒相经如法北斗法二摄功能华聚陀罗尼咒经一切法高王经舍无量心体用别论体兴化打中真金色相画水

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