祥月的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

祥月（术语）祥者，由礼记之小祥（一周忌）大祥（三周忌）而来，因而宗密之盂兰盆疏有祥月之文字，灵芝之新记解之，有祥月即周年之说，即一周忌也。

佛词快览：七善士趣地结洛迦山触食五论十支帝释与修罗战无量无碍羊石现劫闻名得定愿同展三拜五智现生真实义鸠罗檀提五法藏施林起尽次第三观三摩地轨十种回向髻珠火版一心顶礼摩休勒无对光佛十二类生智象非常苦空非我八一有能佛升忉利天为母说法经故思业一雨羯布罗免僧难治三病十种有依行轮三印种根器四缚开元释教录诸尊变化通力自性见唯心净土远离处宝钥殿主有灵天人致敬愿枯木萨迦耶见波罗伽四佛夏坐三涂阿目多印随喜回向圣观自在菩萨不空王秘密心陀罗尼经金刚瑜伽教拓斗提奢般若理趣释马头大士妙音菩萨品五处供养五力明王唵呼卢呼卢义趣时婆时婆迦四无碍智天耳智通苏迷嚧黑风绝学十八支鸡娄鼓镇宅不动法相承血脉梵唐千字文中有五名

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
祥月	（术语）祥者，由礼记之小祥（一周忌）大祥（三周忌）而来，因而宗密之盂兰盆疏有祥月之文字，灵芝之新记解之，有祥月即周年之说，即一周忌也。