观众生三十相的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

观众生三十相（名数）维摩居士依文殊菩萨之问：说三十种之众生观：一如见幻师所现人，菩萨观众生为若此。二如智者见水中月。三如于镜中见其面像。四如热时炎。五如呼声响。六如空中云。七如水聚沫。八如水上泡。九如芭蕉坚。十如电久住。十一如第五大。十二如第六阴。十三如第七情。十四如十三入。十五如十九界。十六如无色界色。十七如燋谷芽。十八如须阤洹身见。十九如阿那含入胎。二十如阿罗汉三毒。二十一如得忍菩萨以贪恚毁禁。二十二如佛烦恼习。二十三如盲者见色。二十四如入灭尽定出入息。二十五如空中鸟迹。二十六如石女儿。二十七如化人烦恼。二十八如梦所见已寤。二十九如灭度者受身。三十如无烟火。

佛词快览：优波扇多因果拨无二种领解中道应本上乘禅满[马*太] 十二佛名经无垢逝菩萨四种佛土酥灯地论师行淫佛一百八名赞脚板波吒厘子外缚印遮性恶触龙兴寺多罗掌末化自家宝藏阿弥陀经鞞岚差利尼迦闻光力十智义怀隐形算心慧如意轮观自在菩萨念诵法僧伽梨无二无三婆蹉富罗月明菩萨经异相大庄严经论头北面西羯絺那马有八态譬人经无动尊安镇家国等法三佛语阿育王最后施半庵摩勒果西域记咥哩若底瑜金了了见步掷金刚隐形法机宜两界曼陀罗卢伽耶随求陀罗尼经大和尚自在天宫般僧伽胝识食八啭翳迦鼻指迦施鹿园须陀洹向宋高僧传转变卑帝利光明真言一明七印口决九十八使苦域筏罗遮末罗建佗歌身土郁伽支罗经西藏主室利[口*缚]塞迦作持门瑞相鸠摩罗陀摩呬陀涂毒鼓阿毗遮噜迦仪轨品四意断

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南无阿弥陀佛