拈衣的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

拈衣（仪式）拈者撮也。佛传法而付法衣时，弟子撮之下法语，谓之拈衣，此为弟子初出世，开堂时行之者。敕修清规受请人际坐曰：“若新命是嗣法弟子住持付法衣，有法语被衣。”

佛词快览：摩醯首罗金刚寿命经远离吠世史迦么罗庾转恶成善益说罪释迦作鸽救饥人一法若有钓钟成自然觉甄迦罗女敕修百丈清规无常刀中谛七证持诵净眼因圆果满四念住如语方便有余土竺道生六体灌顶加行罗皂衣经单降三世明王摩那苏婆帝富那跋陀无制人婆罗可波帝数数死悕玄善月曼陀罗供淫欲即是道极七有法界藏宝掌菩萨七佛经心乘睒摩菩萨慧能严炽王七俱胝佛母尊有为无漏苏怛罗泥洹经证成道理祇树园外学楞严经指掌疏大悲生心三昧耶八重无价生死事大有漏路如意珠昙摩蜜多法界次第大颠金刚萨埵羯磨印地中地藏经科注部教十二法人 [口*半]惮南四种善恶普门法界身见闻成佛五教止观十信道圆转女身经出期芥石大乘戒持犯相覆面威音王佛空执普贤示现之所

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
拈衣	（仪式）拈者撮也。佛传法而付法衣时，弟子撮之下法语，谓之拈衣，此为弟子初出世，开堂时行之者。敕修清规受请人际坐曰：“若新命是嗣法弟子住持付法衣，有法语被衣。”