拈衣的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

拈衣（仪式）拈者撮也。佛传法而付法衣时，弟子撮之下法语，谓之拈衣，此为弟子初出世，开堂时行之者。敕修清规受请人际坐曰：“若新命是嗣法弟子住持付法衣，有法语被衣。”

佛词快览：富楼那斋嚫彼同分同世五师如理行法中间立座作法拂子大圆镜智出到菩提显密兼学四爱起喜菩萨须摩檀浊恶三部被甲乌耆色欲优婆离因缘品二回向四愿法界三观阿那婆答多文殊师利根本仪轨经十如来地羯罗舍凡夫性阎罗王星古则光座五浊伊罗跋提河经生饿鬼城集异门论德田三障蕤呬耶经近事男内学迦梨耶那达磨阇那色贪四加行赙仪初位阏伽优婆离问菩萨受戒法宝光明池三启无常经无义语智刃一炷二九韵第六阴安宅神咒经簸[月*葛]复多正因结漏白处尊可大师舐足摩踵百二十妙大钟纲维十二缘起禅寂比那无灭周忌斋二现无漏慧法主一形无等等三昧圣庄严陀罗尼经耆婆为医王因缘十六大天佛为年少比丘说正事经痴禅跋阇十题判断

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
拈衣	（仪式）拈者撮也。佛传法而付法衣时，弟子撮之下法语，谓之拈衣，此为弟子初出世，开堂时行之者。敕修清规受请人际坐曰：“若新命是嗣法弟子住持付法衣，有法语被衣。”