辟妄救的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

辟妄救（书名）十卷。明释圆悟说。侍者真启编。此书圆悟（即天童和尚），因汉月谬认一○为千佛万佛之祖作五宗原，潭吉又妄作五宗救，恐后世禅宗门下，入此邪见，故说之也。盖禅宗不立文字。安有○之相貌，为千万佛之祖。有此一○，则慧命断矣。后清世宗亦有拣魔录一书以辟之。

佛词快览：究竟位我空真如阿[何-可+尔]真那大施主雁行维摩罗诘如来净华众八难四大师尼罗乌钵罗旧善客善长寿王不请法云心机性药师如来本愿经停心火珠正命食人记品救世金轮法手印金翅王精媚鬼示转法轮平等力加持香水慢习因尘谛摄善法戒迦啰吠罗额上珠愿船八法烦恼网实相观疟鬼爱染曼荼罗摩楼迦称实声闻阿落刹婆一颠迦末上现劫信受奉行如是作法界观门波旬别总二种念处马胜摩达那赤盐行位三道降伏四魔金刚戏三昧相应千化菩萨戒本阿湿婆恃法华护摩凡圣不二像教维摩经不二别接通月喻经阿般兰得迦十法行华严法界观门拘仑阇智藏海周遍含容观十门引正太子数论障十重禁戒无学果寂灭乐秘密宗俱不极成尸罗清净素[口*缚]哩拏愚痴斋

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
辟妄救	（书名）十卷。明释圆悟说。侍者真启编。此书圆悟（即天童和尚），因汉月谬认一○为千佛万佛之祖作五宗原，潭吉又妄作五宗救，恐后世禅宗门下，入此邪见，故说之也。盖禅宗不立文字。安有○之相貌，为千万佛之祖。有此一○，则慧命断矣。后清世宗亦有拣魔录一书以辟之。