伏藏的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

伏藏（譬喻）埋伏于土中之宝藏也。贫女家中有伏藏，贫女不知之，智者教之发掘，以譬一切众生具有佛性而流浪于三界，佛为说法开示之也。涅槃经七曰：“善男子！如贫女人舍内多有真金之藏，家人大小无有知者。”无量寿如来会曰：“最胜丈夫修行已，于彼贫穷为伏藏。”

佛词快览：阿顺那鸠摩利十一智巴利语禾山解打鼓四度行用惟则女人眷属论师圆光白衣金幢二婆罗门缘起经无量寿经论难思议往生都会坛曼荼罗二十四不相应法舍利弗多罗常醉天跋陀罗婆提毗舍浮自誓受戒位头海龙王说尽苦道无所畏住定见佛愿戒定慧解脱知见大日宗观察诸方行经无执受德山托钵五十展转闻光力菩萨逝经八段求佛本业经戒行不嗔恚戒五祖演文殊三世果位逝心歌舞菩萨弥勒六部经伊师迦薜服面前一糸圣方十方净土槃陀迦追荐七分获一落吃涩弭何伽罗久履苛色贪三病捡挍铁橛子学悔大念佛扶律谈常波婆离四种僧八道濮阳意性化身三世诸佛闻一悟解百千门诫劝千佛名经蒲[食*善]尼 [(固-古)@(王/(王*王))] 爱乐阿比目佉印明相违因胁劝诫王颂贤劫千佛名经论家涅槃食钵罗步多啰怛曩野大依止处同心结宝典三品沙弥

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
伏藏	（譬喻）埋伏于土中之宝藏也。贫女家中有伏藏，贫女不知之，智者教之发掘，以譬一切众生具有佛性而流浪于三界，佛为说法开示之也。涅槃经七曰：“善男子！如贫女人舍内多有真金之藏，家人大小无有知者。”无量寿如来会曰：“最胜丈夫修行已，于彼贫穷为伏藏。”