能立法不成的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

能立法不成（术语）因明喻法十过之一。因喻不成就因义之过也。如谓声为常（宗法），所作故（因法），如虚空（同喻），虚空之因喻，无所作之义，故不能成就因之所作义，因而名为能立法不成。

佛词快览：食堂不说菩萨莫呼洛伽摩三摩地菩提心喜乐恶因般那摩别总二种念处正等觉四教三观南院一棒出定四大乘宗为物身雷五顶山耳语戒拜四非常偈阿若夺精鬼制多迦灵光寂静八万四千相好采华授决经归依血盆经三天使佛心四种道理腰线山家无边身菩萨妙法莲华经优波提舍健陀谷子袈裟广灯录五部大论结缘众大生主法华三昧会摩诃刹头经三关别申论法前得名体南能北秀金刚手院欣求拔业因种心金刚起印莫伽 [风@(軷-车)]陀和罗摩诃[酉*且] 持地佛入中国之始倒合相遍是宗法性金刚铃二力阿奴律陀提诃等觉金刚心毗俱胝菩萨一百八名经真言心失守么罗真如不变羯罗拏苏伐剌那有漏世界阿耆达菩萨行水天眷属咥哩迦梵天释门章服仪洞下香饭梨耶忏仪

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
能立法不成	（术语）因明喻法十过之一。因喻不成就因义之过也。如谓声为常（宗法），所作故（因法），如虚空（同喻），虚空之因喻，无所作之义，故不能成就因之所作义，因而名为能立法不成。