能立法不成的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

能立法不成（术语）因明喻法十过之一。因喻不成就因义之过也。如谓声为常（宗法），所作故（因法），如虚空（同喻），虚空之因喻，无所作之义，故不能成就因之所作义，因而名为能立法不成。

佛词快览：一千二百功德四车弘决贫女宝藏喻法相宗四重出体有心位路迦耶经解脱障三发心心心数八位过度八啭口传现法乐住离谊高丽藏耶若达多道中金刚顶经曼殊室利菩萨五字心陀罗尼品隐峰一檀构禅堂绝学瑜伽论阿遮一睨只多蜜熟调伏印往相正业愿百录建志补罗一会功德施论敕使拈香华翳阿阐提亲缘薄地临济四喝白衣大悲咒护法心颇置迦供养法难得行摩贺三漫多跋捺罗持金刚锋菩萨铁橛子大佛顶如来放光悉怛多钵怛罗陀罗尼率都婆经尘尘三昧善见太子化法已知根阿修罗道至愿名字罗汉跋提梨迦王舍城结集内薰诸法但名宗地人不思议智诵戒本众生回向阿育王息坏目因缘经圣道衣随义转用外题净经三魂巧妙智分荼利迦 [女*贝]罗[言*我]法镡津集八师地轮摩奴末耶七祖相承非想式叉论

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
能立法不成	（术语）因明喻法十过之一。因喻不成就因义之过也。如谓声为常（宗法），所作故（因法），如虚空（同喻），虚空之因喻，无所作之义，故不能成就因之所作义，因而名为能立法不成。