现法乐住的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

现法乐住（术语）禅定七名中之一。禅定者，离一切之妄想而现受法味之乐安住不动，故名。了义灯五本曰：“定有七名。（中略）七云现法乐住。（中略）现法乐住，唯在静虑，根本非余，净不通散。”

佛词快览：非即非离蕴我智果十想哭市绀青蒙堂鼻摩罗难利帝翻梵语清净人善本本时伴夜焦热地狱入骨饶益有情戒十种仙墨印出世间惑障五佛子四梵志茅盖头金毗罗童子严王品黄垆一佛土五问十题僧尼正法忏法相应善尿闼十恶业阿夜健多十一面神咒心经最上大悉地颇罗 [毂-车+卵]藏金龟十二不律仪孙陀罗难陀二十八见仁塔珊若婆苦集盲冥应伽造塔延命功德经四熏习伊阙佛龛讲说大因陀罗座沈空僧形别选所求盂兰盆经后念金刚顶经多罗菩萨念诵法阿那他宾荼揭利呵跋底我知者五种问难新编诸宗教藏总录十住除垢断结经香华四智天识解一切众生语言三昧法处所摄色华严时摩诃衍五色列次衣体挂搭染污受日羯陵伽声闻酒孙陀利信水无情非佛

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
现法乐住	（术语）禅定七名中之一。禅定者，离一切之妄想而现受法味之乐安住不动，故名。了义灯五本曰：“定有七名。（中略）七云现法乐住。（中略）现法乐住，唯在静虑，根本非余，净不通散。”