现法乐住的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

现法乐住（术语）禅定七名中之一。禅定者，离一切之妄想而现受法味之乐安住不动，故名。了义灯五本曰：“定有七名。（中略）七云现法乐住。（中略）现法乐住，唯在静虑，根本非余，净不通散。”

佛词快览：须婆[目*侯] 三年忌称名正行一锤顺正记无为生死净名居士方丈施食仪起教缘由二种比丘有间矣栗[马*太] 纸叶奋迅三昧海德替僧逐他用五种魔马有八态譬人经出世禅鸠鸠吒部文殊问经字母品第十四依他十喻黑闇女不坏金刚光明心殿地居天阿沙妃么洗陀那婆灭度天龙八部杂生世界阿惟越致帝释为佛造讲堂长钵犍度深行阿阇梨密印灌顶炉煨增大法慢瓶沙王成道会法住扶疏宝洲红莲地狱近缘蛭数无间道法前得嗢俱吒理佛性佛魔犍稚提婆落起多十二愿第三分孤山四种天华胜业五失本三不易无愿无愿三昧邻虚尘板终南褒罗那地耶大集经贤护分冢间坐别相念处反出生死念佛三昧宝王论白云宗声闻菩提色爱住地惑信心铭三行根本说一切有部戒经光音三天六观智境冥一观自在菩萨如意轮诵课法福生城

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
现法乐住	（术语）禅定七名中之一。禅定者，离一切之妄想而现受法味之乐安住不动，故名。了义灯五本曰：“定有七名。（中略）七云现法乐住。（中略）现法乐住，唯在静虑，根本非余，净不通散。”