色界的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

色界（界名）三界之一，谓身体与宫殿国土物质的物，总为殊妙精好，故云色界。色界四禅有十八天。【参见: 四禅天及三界】。【又】十八界之一，青黄赤白等眼根所对之色境。自持体与他法差别，故名色界。

佛词快览：百即百生痴爱见性成佛遍行因十住菩萨马头窟宅除雷符菩提心观释物机遮戒智息入骚毗罗多罗树绕塔功德经跋陂郁波罗槃尼柯乐音乾闼婆嗔恚心络子楼炭经双林树除盖障菩萨舍置记十八贤众性色真实性过去庄严劫千佛名经抑止摄取阿弥陀讲二九韵三界眼十二倒无自性心密供伽那那跋多书诸佛要集经噜捺罗八宗蒸沙果缚断楞伽经宗通睒陀那婆寂灭乐频婆娑罗授大乘菩萨仪黄衣摩邓女解形中六事经有余土末罗羯多灵应乌苏吒浊恶世顶礼琉璃坛非时胜幡璎珞陀罗尼经荤酒活童子四童子三昧经日出论者二苾刍向上一路随蓝古尊宿语录上乘禅难中之难持牛戒法号稠林须达多阿毗昙迷没相应宗箭过新罗龙树本迹谢戒婆师波捺落迦识通塞

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
色界	（界名）三界之一，谓身体与宫殿国土物质的物，总为殊妙精好，故云色界。色界四禅有十八天。【参见: 四禅天及三界】。【又】十八界之一，青黄赤白等眼根所对之色境。自持体与他法差别，故名色界。