色界的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

色界（界名）三界之一，谓身体与宫殿国土物质的物，总为殊妙精好，故云色界。色界四禅有十八天。【参见: 四禅天及三界】。【又】十八界之一，青黄赤白等眼根所对之色境。自持体与他法差别，故名色界。

佛词快览：钵蜡若帝婆耶那缚野吠妙音菩萨品心谛门门不同成实论醍鞞沙三种律仪邪定聚不饮酒戒沤楼僧佉理智相应法社变化生我倒烧指经卷般呾罗庄严劫千佛名经赖吒[口*和]罗莎揭哆自比量毗陵醉婆罗门方便藏天台五悔佛果体义沙摩帝阿罗阇净智见作意螺髻梵王瑜伽经高峰集会所法师品圣迦抳忿怒仪轨经恒顺众生提唱辞无碍辩大幻师十四变化百二十八使金刚笑菩萨息除贼难陀罗尼经安乐集真如不变灭类忍法报应三身坐断大力大护明妃鲁达罗定散矣栗[马*太] 智碍父阿耶怛那波演那善力毗沙门供十大弟子毗羯罗业累马祀三部三点进法阿罗汉 [风@(軷-车)]陀罗波梨目犍连与舍利弗为佛左右弟子阿差末菩萨经智慧第一呬度宝生陀罗尼经含类一杀多生胡嚧遮那山家我执阎罗该摄门末底

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
色界	（界名）三界之一，谓身体与宫殿国土物质的物，总为殊妙精好，故云色界。色界四禅有十八天。【参见: 四禅天及三界】。【又】十八界之一，青黄赤白等眼根所对之色境。自持体与他法差别，故名色界。