声闻的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

声闻（术语）梵语，舍罗婆迦S/ra%vaka，为佛之小乘法中弟子，闻佛之声教，悟四谛之理，断见思之惑，而入于涅槃者也。是为佛道中之最下根。胜鬘宝窟上末曰：“声闻者，下根从教立名，声者教也。”

佛词快览：果缚庆昭二种一阐提跋提梨迦豺狼地狱诫罚蹇荼六轮法住记五部净居炎摩罗六大能生死尸金刚髻珠菩萨修行分经免僧 [虫*昆]勒三自见迹药王烧臂僧护迦楼罗观臊陀增上慧学解释理事无碍法界金曜星摩诃耆利修法阿阇梨业处四阿含经羯逻蓝三聚忏悔经金翅鸟王念根满濡世饶王佛莲华部发生菩萨三种天假有罗[目*侯]罗六年在胎往因衣界七七斋阿[门@(人/(人*人))] 邪见使阿死罗摩登只旃荼波婆离深沙大将延促劫智怀海随方毗尼阿若多教诫神变须真天子经外金刚部五阴魔三种忏法法兄但中诸趣摩诃迦罗道水五不退空圣槃太子小乘十八不共法证得幡刹深秘师闲文字法命菩萨戒本法殿天众五相二种佛境散华注荼半托迦显教十波罗夷万法是真如真如是万法四辩佛顶尊胜陀罗尼经嗢底迦

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
声闻	（术语）梵语，舍罗婆迦S/ra%vaka，为佛之小乘法中弟子，闻佛之声教，悟四谛之理，断见思之惑，而入于涅槃者也。是为佛道中之最下根。胜鬘宝窟上末曰：“声闻者，下根从教立名，声者教也。”