自受法乐的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

自受法乐（术语）法乐者玩妙法真味，而自乐之谓也，其法乐受于自身，故云自受法乐。唯识论十曰：“自受用身，常自受用广大法乐。”二教论下曰：“诸佛菩萨自受法乐，故各说自证三密门。”

佛词快览：六即佛七经不动法犍坻我爱静虑律仪无表色苏弗多罗斫迦罗伐[束*辛]底曷罗阇爱系勤根波利匿缚喃难值难见空处堕舍迦阐陀贪缚女情智生三昧杂华温室洗浴众僧经无漏最后身四天下十习因坚座那阿赖耶曼荼罗乾闼婆王不虚妄性婆塞羯罗伐摩覆藏犍度妙音堂性欲秉拂侍者大千青颈大悲心陀罗尼身证信力入印法门经十乘观事火顩钵罗普门梵女一切真言心欢喜光加持供物四胜身膜拜摩[少/免]摩破灶堕文陀竭王经二归戒忉利之付属醉象劫波树极圣牛迹论师胜义谛音声陀罗尼频婆罗如是缘了义灯转依首楞严三昧经迷悟不二俱摩罗轨因内二明白脚师普贤德光明真言一明七印口决月天极乐曼陀罗诸部要目执一语言部断食伅真陀罗所问如来三昧经能薰大王吹毛欢喜地一那由多

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
自受法乐	（术语）法乐者玩妙法真味，而自乐之谓也，其法乐受于自身，故云自受法乐。唯识论十曰：“自受用身，常自受用广大法乐。”二教论下曰：“诸佛菩萨自受法乐，故各说自证三密门。”