茶毗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

茶毗（术语）梵语。此云焚烧。旧译阇维。讹也。见翻译名义集。正字通曰：“梵言阇维即茶毗，僧死而焚之也。”或作阇毗，亦作荼毗，译音字本无定，荼茶古本一字，尤易混也。

佛词快览：摩[目*侯]罗伽一俱胝本时军荼利仪轨苫婆罗窟五部部主　五部法王婆须蜜多初江王开题供养成佛得道第一义法胜经世人极觉五种结界无上法轮迦兰频伽大教事佛吉凶经识界明相千如夺精鬼宝思惟毫相一分地狱天子香象之文事禅通念佛十种神通惑著阿[少/免]夷爱染金刚如法佛太子慕魄经佛佛授手通两肩法僧塞迦罗宝珠比丘尼云横山观音经能信虎虎婆五种不男杂想观普贤跏九种食慧器界泯权归实毗婆沙白芥子二转愚夫普陀洛伽山持本三昧坞波陀耶净发持边山四熏习兜夜止观大意超世愿法华讲大庄严论经打供师保二漏印佛门神大明咒经善法堂天龙八部赞超世本愿数识一中一切中扶律谈常教摄末归本法轮迦翻译白莲华座八大总持王经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
茶毗	（术语）梵语。此云焚烧。旧译阇维。讹也。见翻译名义集。正字通曰：“梵言阇维即茶毗，僧死而焚之也。”或作阇毗，亦作荼毗，译音字本无定，荼茶古本一字，尤易混也。