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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 法界身 | （术语）佛三身中之法身也。佛之法身为周遍法界众生而感应之佛身，故名法界身。一身即现一切身也。探玄记二曰：“现一身即一切身，名法界身。”观经定善义曰：“言法界者是所化境，即众生界也。言身者是能化之身，即诸佛身也。”观无量寿经曰：“诸佛如来是法界身，入一切众生心想中。”天台观经疏曰：“法界身者，报佛法性身也。众生心净法身自在，故言入众生心想中。”【又】法界者，众生之心法也，此心能生诸法，故名法界，而今此法界心生万法之佛身。故称佛身曰法界身。即法界所生之身也。往生论注上曰：“法界是众生心法也，以心能生世间出世间一切诸法，故名心为法界。法界能生诸如来相好身，亦如色等能生眼识，是故佛身名法界身。” |
| 佛词快览： 军荼梨金刚曼荼罗 鸯掘多罗 六根清净位 位牌 邻珍 无相心地戒 义无碍 附佛法外道 群类 王仙 观自在菩萨随心经 宝部 苏目可 金棺 准提观音 波卑椽 慧思 四种护摩 见惑品数 四戒 初阿后荼 阿难为佛乞牛乳 业成 奢利富多罗 石榴 八谛 名德 高佛顶 通明慧 呼图克图 非有非无句 除散乱心印明 摩尼轮 上流 中价衣 舍卫 大光明佛 大佛顶三昧 佛还国始见罗[目*侯]罗 天住 后世修因 曼荼罗身 学海 善性 劝化帐 忍行 显密戒三学 人我见 萨婆多部鼻祖迦旃延 盂兰盆经 定命 大勤勇 无碍大会 因缘释义 劫布罗 二十九种庄严 本眷属妙 五略十广 释志磐 物不迁正量证 九仪 献莲华座印 索话 千转观世音咒经 净天眼 鹙子 爪土 骨[金*巢]天 怨贼 象头精舍经 黑岭 坐夏 最后十念 法声 云门宗 跋怛[木*罢] 乐乾闼婆 根见家 光靴 知浮法 |
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