末达那的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

末达那（植物）Madana，或作摩陀那，摩达那。又作摩陀罗。果名。译曰醉果。玄应音义三曰：“末达那果，此译云醉果。”同二十三曰：“末达那，或云摩陀那，又言摩陀罗，此云醉果。甚堪服食，能令人醉故以名焉。”慧琳音义十八曰：“摩达那果，西国果名也。此国无，其果大如槟榔，食之令人醉闷。亦名醉人果，堪入药用也。”

佛词快览：如法袈裟色三种妄云自化作苦经恭敬修阿那律天眼知者受持佛语无上菩提誓愿证三祇百劫内供三修一向出生菩萨经法悭旧善客善爱念摄提欲界三欲治国天菩萨巾迦罗迦龙义天密教四无量观六根清净位俗智迦才寺领五位自性不善净居天真言莲华部通法三梵庵浮梨摩国叹真示众久远实成良日决了听众宿执开发四种上座阿毗昙心论四重罪蜃楼台三昧父般若母祖像九种世间达嚫开权显实四十齿相制恶见论十二摩多无缘冢二障金襕衣老婆大力大护明妃优留毗迦叶性欲华严时第一义智苍龙窟 [强-弓]良耶舍本命星熟酥味雨乞善施太子鱼板宝钥延命地藏火宅僧和敬五轮字金陵梵刹志资缘马鸣屈鬼辩婆罗门么度罗常德僧祇学匠自调自度

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南无阿弥陀佛