萨婆若的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

萨婆若（杂名）Sarvajn^a，又作萨云若，萨云若，萨云然，萨婆若，萨伐若，萨婆若囊，萨婆若那，萨婆若多，萨[口*缚]吉娘，萨[木*伐]若，萨芸然等。译曰一切智。放光般若经十一曰：“又云萨云然，此云一切智。”慧琳音义七曰：“萨婆若，记也，正音萨[口*缚]吉娘（二合），唐言一切智。即般若波罗蜜之异名也。又云萨[木*伐]若心，梵语不正也。”圆觉大疏钞一曰：“萨婆若，此云一切种智，即诸佛究竟圆满果位之智也。种谓种类，即无法不通之义也。谓世出世间种种品类无不了知故，云一切种智。故华严如来名号品中，列佛种种名。于中云：亦名一切义成。一切义成者，即翻梵语悉达多，为此言也。谓于一切义理悉皆通达成就，即是一切种智也。”

佛词快览：三品尘沙实业阿泥底耶二善三福有顶惑常住二字不请净施从僧十发趣世间乘干栗驮觉剑坏苦宝生印相续常大吉祥明菩萨堕薪乌婆计设尼童子帝心圆满修多罗真言陀罗尼能立法不成石象过慢羯鞞迦罗热铁轮不定性聚密行摩灯迦迦罗者摩十大愿质呾罗婆拏苏目可逆谤五情大方便佛报恩经九品往生经 [口*尸]刺拏伐底正机雪浪铁橛子钳锤智愿迦末罗三节放生摄取光益能缘断瞿摩帝河如来秘密藏经三十六鬼正智千中无一希迁前堂藏通毗纽笯大宝摩尼阿毗昙八犍度论尼夜摩四山褐刺缡实相为物三种定魔民没交涉三密观梵字愿偈永明五十法无著果心性三千和敬生佛假名有流金龟欲金刚赴机五趣生死轮六波

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