大志焚身的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大志焚身（故事）三国佛教略史曰：“大业五年，诏天下僧徒无德业者，并罢道还俗。寺院冗余者，亦皆毁折。庐山沙门大志素服哭于佛前三日，誓舍身济法。乃诣东都上表曰：愿陛下兴隆三宝，贫道当燃身以报国恩。帝许之，遂以布蜡缠身，于大棚上，端坐焚死。于是帝停前诏不行。”

佛词快览：华开莲现无余灰断伏淫经慈氏菩萨略修愈[言*我]念诵法大意经船筏净行品迦楼乌陀夷经心证菩萨十住行道品经健驮罗三慈呵利陀般若波罗蜜多菩萨像因果不二门不觉现行位性根阿蛇足藤蛇喻内凡水天眷属天台韶国师理论兼行六度品本形来生法应智慧海摩诃目犍连悟入阿钵罗摩那婆钵利多婆茶毗诸蕴果后方便阿遮一睨无边世界六界毗尼母论自然外道十方沤[和/心] 颇罗粟散利智缘事闲机境四执金刚地底迦一切世间度沃焦欲界十种信闇室女人成佛愿蛇公案佛子小圣金刚萨埵菩萨虚空智字越三摩耶罪罗汉密教六大中间定医罗钵龙王禅门口决因三相四种对治像法决疑经时处诸缘弹多落迦密迹力士经阿罗波多无碍大会敬上慈下摩诃迦楼那会者定离首楞严三昧五名因缘说

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大志焚身	（故事）三国佛教略史曰：“大业五年，诏天下僧徒无德业者，并罢道还俗。寺院冗余者，亦皆毁折。庐山沙门大志素服哭于佛前三日，誓舍身济法。乃诣东都上表曰：愿陛下兴隆三宝，贫道当燃身以报国恩。帝许之，遂以布蜡缠身，于大棚上，端坐焚死。于是帝停前诏不行。”