邪命的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

邪命（术语）比丘不以乞食如法自活，作不如法之事而生活，谓为邪命。此有四种：一下口食，谓种植田园和合汤药，以求衣食而自活命也。二仰口食，谓以仰观星宿日月风雨雷电霹雳之术数学求衣食，而自活命也。三方口食，谓曲媚豪势，通使四方，巧言多求以自活命也。四维口食，维为四维，谓学种种之咒术卜算吉凶，以求衣食而自活命也。见智度论三。

佛词快览：阿市多鸡舍甘跋罗子第八识缯盖随念分别十六斛食二六之愿东台二密宗法劫比罗仙五种三归烦恼贼游方僧三学僧事覆肩衣重诲成实摩诃拘絺罗但中迦拘伽宗喀巴宝疏风坛一即多多即一二种圣从空入假观闻名转女愿老宿教兴钟声七条甘露味国五天使苾[口*陵]吃[口*栗]知鞞婆丽陵耆水尘甘露味阿毗昙脱阇三种相脱皮净万分首楞严三昧五名疑盖无杂界畔字六种动相生灭二观衢楞严大师八种更药大红莲生死智证明覆面中峰雪山不死药显典中流中尊金毗罗比丘法藏碎金录迦楼众香国土八等至权随方毗尼随求天子天根小本略问讯戒羸龙王吼菩萨空劫学匠五王经三百四十八戒降三世三昧耶会羯布罗非常言味起信论疏笔削记百佛名经阇维分

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南无阿弥陀佛