著心的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

著心（术语）执著于事理之心也。智度论四十六曰：“若以著心修善，破则易。若著空生悔，还失其道。譬如火起草中，得水则灭。”止观十曰：“四门虽是正法，若以著心著此四门，则生邪见。”又曰：“观法虽正，著心同邪。”

佛词快览：窭噜达磨少康天识阇世不退转法轮经大悲胎藏曼荼罗子院四分律宗差摩塞缚弥式叉迦罗尼伐折罗大将浴头佛海因提定心胜流真如信解禅经竺律炎水曜三光天蜜伽阇和须蜜多摩顶松无相观恶鬼神弥陀名愿解脱知见菩萨比丘理趣礼忏心谛莫诃般遮于旬二凡部多畜趣波罗奢华如如如说钩索锁铃频螺鸠摩罗什劫烧摄相归性体六师五教憺怕中天阿提阿耨波奈遣唤般舟经一切物不迁正量证罗陀邻那朱俗智五葬受灌阎逻圣谛发迹显本罗越断头者马鸣菩萨传乌瑟腻沙最胜尊回心向大不兰迦叶照镜浮尘根负舂居士内习六波罗蜜经深净非食方等般泥洹经三昧月轮相逻吃洒不断临斋阿兰若行弥勒成佛经火汤宗家

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
著心	（术语）执著于事理之心也。智度论四十六曰：“若以著心修善，破则易。若著空生悔，还失其道。譬如火起草中，得水则灭。”止观十曰：“四门虽是正法，若以著心著此四门，则生邪见。”又曰：“观法虽正，著心同邪。”