占察的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

占察（杂语）占筮之法也。密教之秘法观我心为月轮或莲华，于其上观[8740]字，变阿字为如意宝珠，使其宝珠遍满法界，故其中一切善恶之相悉现，可以知其吉凶祸福。大日经疏四曰：“当自观心莲华上如意宝珠内外明彻，彼谛观察时，所有之善恶悉于中现。”又曰：“此如意珠只是阿字引耳。”秘藏记末曰：“定未萌事，我心观月轮，轮上观阿字，变阿字成如意珠，宝珠遍满法界。”又有占察经所说之法。

佛词快览：自观心经一心不乱火天妃理具即身成佛央掘方便假门破颜微笑读经争百八兽掌珍论妙法华道芽黑象脚无执受宿曜仪轨正因佛性优婆塞五戒相经遍地院大方便护身符瞻博迦不如无子缠报轮王七宝白莲鸠罗三种禅大圣妙吉祥末田地黄教四种即身成佛五妙音乐业厄后教涅槃经慧烛八万四千尘劳修止三显教十六菩萨泥洹忉利之付属四波罗蜜三身业飞行仙摩羯宝三途八难夜摩尼夜摩佛陀[毛@(鞠-革)]多浊乱胎外五位伴禅七种布施比呼跖俱罗他界律忏触杖显顿隶车二十八大药叉阿提佛陀三净头斋会阿菟浮多禅行即身菩提诃利底观佛三昧依士释命根迦迦罗虫非境虚空界说障法无所畏生化二身九世真因那律密咒卑栗蹉火神救雉雏

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南无阿弥陀佛