占察的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

占察（杂语）占筮之法也。密教之秘法观我心为月轮或莲华，于其上观[8740]字，变阿字为如意宝珠，使其宝珠遍满法界，故其中一切善恶之相悉现，可以知其吉凶祸福。大日经疏四曰：“当自观心莲华上如意宝珠内外明彻，彼谛观察时，所有之善恶悉于中现。”又曰：“此如意珠只是阿字引耳。”秘藏记末曰：“定未萌事，我心观月轮，轮上观阿字，变阿字成如意珠，宝珠遍满法界。”又有占察经所说之法。

佛词快览：眼见家孔雀种灯明佛阿氏多尊者帝青病魔胜意生明韦[马*太]天还佛牙优昙钵龙王兄弟经神人波楼那五恐怖世经器界新岁经除盖障院万僧会掩色见惑天竺心鬼金鼓忏悔梦讽诵名衲学生天台八教象迦叶菩萨诃色欲法经过现因果经乳水眼帝网证道歌五种说人群牛譬经摩伽罗佛印三昧经西方要决南阳净瓶龙神净菩提心秽积金刚大海众四无碍解结业智慧光佛掌中庵摩罗果福地胜义僧斑足王坚固三昧法喜食一百八臂金刚藏王大不善地法十种见有所得心因坻跋难阤龙发露阿阇世王五梦法空观无为生死五千上慢染海放光动地合下恶乞叉也句势自受法乐遮魔十二入根性欣界悉达多那连提黎耶舍开咽喉印波利师迦无因无果跋陀罗迦卑梨耶三细摩竭掩室钵罗肾禳

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