占察的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

占察（杂语）占筮之法也。密教之秘法观我心为月轮或莲华，于其上观[8740]字，变阿字为如意宝珠，使其宝珠遍满法界，故其中一切善恶之相悉现，可以知其吉凶祸福。大日经疏四曰：“当自观心莲华上如意宝珠内外明彻，彼谛观察时，所有之善恶悉于中现。”又曰：“此如意珠只是阿字引耳。”秘藏记末曰：“定未萌事，我心观月轮，轮上观阿字，变阿字成如意珠，宝珠遍满法界。”又有占察经所说之法。

佛词快览：执三昧耶智灵光诸法皆常宗优楼迦毗伽罗色身学无学白心九上缘惑金步蕴[马*太]南念佛观舍利赞五后得智千手陀罗尼阿苏修迷楼自性断中边论四轮宝药石三钴印加持成佛权般若头枳哩枳哩真言无愿三昧正法律流沙百法界十六知见大寒林因坻何耶揭唎婆观世音菩萨受法坛三界八苦助咒僧缚曰罗吽四种总持禅窟雪山大士半偈杀身克实日本所谓净土真宗七祖三种净业十四难修罗道钵罗若钵多曳实报无障碍土一相智波摩那五旦望阿难有三人八十一品思惑先尼通申论阿沙波陀重复衣贪欲盖佛[马*太]斯那三种止观专行浴像功德经赡部光像妙幢相三昧火[合*牛]轨别录摩诃憍昙弥朝讲胜鬘夫人三真实见正经宁尾拏阿练儿摩庾啰瞿枳罗经缘因佛性虎丘派识塞通八叶莲座贰吒犍不男

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