薄拘罗省事第一的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

薄拘罗省事第一（杂语）薄拘罗经曰：“我于此正法律中学道以来八十年，未曾忆畜沙弥，未曾忆为白衣说法，乃至四旬颂亦不为说。”分别功德论四曰：“阿难问薄拘罗，何以不为人说法耶？为无四辩为乏智慧而不说法乎？答曰：我于四辩捷疾之智非为不足，唯自乐静，不喜愦闹，故不说法耳。”

佛词快览：四空天涂香那伽身种子惑目犍连嗣法拈香多罗佛钵长明灯进具先陀昙摩尼建他迦涂割七佛所说神咒经断疑生信慈悲十二利随自意三昧安明山幻门小金刚轮印明权智实智之一心三观热病七声觉上慢嬲恼海八德经修迷楼五乘阿奢理儿非时药惹那大梵天王自杀八业家阿含口解十二因缘经清辩大化钵罗步多啰怛曩野根本说一切有部毗奈耶药事金刚观国忌斋四缚出世间说部请车辂印八种旋陀罗尼字门设厕功德十四行偈离欲退转辘辘地胜幡璎珞陀罗尼经五顶山吠琉璃五母子经舍多提婆魔[少/免]舍諵狗临井吠毗室罗懑拏元明未作不得苏那摩四种墨印丈夫志干僵娑洛分别业报略经波吒厘子超宗越格真如海宾钵罗鞞稠利夜 [风@(軷-车)]陀劫闻思修三轮清净偈夏竟劫火读诵廨院主阿难宾低最上意陀罗尼经金刚爱菩萨阏伽花求车

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
薄拘罗省事第一	（杂语）薄拘罗经曰：“我于此正法律中学道以来八十年，未曾忆畜沙弥，未曾忆为白衣说法，乃至四旬颂亦不为说。”分别功德论四曰：“阿难问薄拘罗，何以不为人说法耶？为无四辩为乏智慧而不说法乎？答曰：我于四辩捷疾之智非为不足，唯自乐静，不喜愦闹，故不说法耳。”