藏识的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

藏识（术语）八识中第八阿赖耶识也。阿赖耶，译曰藏。含藏一切种子之识也。依性宗，则为直真妄和合之识也。圆觉经曰：“我相坚固执持潜伏藏识，游履诸根曾不间断。”六波罗蜜多经十曰：“藏识为所依，随缘现众像。如人目有翳，妄见空中华。”业疏济缘记三下曰：“梵云阿梨耶，或云阿赖耶，此云含藏识，谓含藏一切善恶因果染净种子。”

佛词快览：小乘九部法喜斋主诜遮要秘宝所相应缚十方现前僧物隶车阿恕伽金刚幡忍加行食顷陀邻尼钵经绝大照牌二世十方常住僧物加祐一一宝地地动瑞袍慢金刚诸宝行树六栽身戒阿目多印冥福五种声闻阿缚卢枳帝伊湿伐罗四法界观南山始欠持三百会随相戒学法女离婆多坐禅第一瞿耶尼舍[打-丁+罗]驮海珠五戒法小止观三种禅金藏老衲观自在摩低梨迦外金刚部八吉祥经第一华毗职多钵[月*葛]婆顶珠妙智酆都大帝妄云下间阏伽杯四优檀那随意佛母有量寂种怨结 [言*我]那钵底一[月*葛] 滥波阿阇世王品五教十宗法瓶法桥客山七女经七见二疑二无明避死经阿师三假施设二应身阿蓝婆生灭去来佛性平等一乘

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南无阿弥陀佛