三假施设的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三假施设（名数）又名三摄提：一、受假施设。二、法假施设。三、名假施设。是大品经所说之三假也。为别于因成假等三假，谓之三假施设。【参见: 假】

佛词快览：僧侣不忏举所缘断诸恶莫作别相苏陀鼻摩罗难利帝临终鸣钟计我实有宗觉皇欢喜忏法断对治身子堆惕鬼闇钝障胜敌毗沙门摄大乘论身三口四意三因便释黄龙念赞思量自性净心难经戒定十善四门理佛性业体后有菩萨横超乌俱婆[言*我] 修行门越三摩耶罪灌洗大乘教九部法界定瞿师无尽灯摄诸福经乐法昙摩耶舍阿那婆达多龙王劝导第一四佛内供对治佛星行像妙观察智定印荼毗香盘宝藏神无孔铁锤天仙褰帷三种止观声簸[月*葛]复多深秘阿阇梨受戒入位界身足论理障含类莲华落果名尼夜摩识外道邠耨文陀弗降三世与大日如来无常使五会法事赞大觉母末田地阿修罗琴观音本地疏所缘缘稠禅师 [风@(軷-车)]柁梨大光明佛三部被甲

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三假施设	（名数）又名三摄提：一、受假施设。二、法假施设。三、名假施设。是大品经所说之三假也。为别于因成假等三假，谓之三假施设。【参见: 假】