法喜的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

法喜（术语）闻法或味法而生喜，是曰法喜。法华经宝塔品曰：“闻塔中所出音声，皆得法喜。”赞阿弥陀佛偈曰：“光所至处得法喜。”案维摩诘菩萨，以法喜为妻，慈悲为女。法喜者，亦谓见法生欢喜也。苏轼诗曰：“虽无孔方兄，幸有法喜妻。”

佛词快览：证得胜义谛一切万物阿颠底迦红颇黎色阿弥陀自他不二门语路十一色文殊师利净律经法身流转莲华峰放灯瞿波洛迦法轮见正法验摩离他罗五种善根发相阿波逻罗龙泉云门对一说十方刹空有无热池天华十王华报痴猴黑耶柔寺内葬金刚神摩利支天经蛇南海寄归传世界阿卢那香快目王四转琉璃王开题供养黑比丘经阿耆多翅舍钦婆罗奇臭饿鬼磨司楼陀罗室利[口*缚]塞迦假名宗三部明妃喜面天善士女比丘避女恶名欲自杀经鹫岳净方理趣释经建立假受随商羯罗天郁昙钵一道密成通益唤钟无碍爱糠二谛观印象婆私吒食[廿/阆][廿/砀] 见谛一切种妙三昧要术理观坚意刹仙经冬夜增长四帖疏一音教大义王禅定门寂调音所问经曲女城大召

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
法喜	（术语）闻法或味法而生喜，是曰法喜。法华经宝塔品曰：“闻塔中所出音声，皆得法喜。”赞阿弥陀佛偈曰：“光所至处得法喜。”案维摩诘菩萨，以法喜为妻，慈悲为女。法喜者，亦谓见法生欢喜也。苏轼诗曰：“虽无孔方兄，幸有法喜妻。”