法喜的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

法喜（术语）闻法或味法而生喜，是曰法喜。法华经宝塔品曰：“闻塔中所出音声，皆得法喜。”赞阿弥陀佛偈曰：“光所至处得法喜。”案维摩诘菩萨，以法喜为妻，慈悲为女。法喜者，亦谓见法生欢喜也。苏轼诗曰：“虽无孔方兄，幸有法喜妻。”

佛词快览：疟加持布字观非想天八苦类智香王经达利瑟致案多来迎三尊大萨遮尼犍子所说经十一位庵摩洛迦须达劝化废前教王仙偏教无识身三昧琵琶般若会无明结七佛赞呗伽陀长爪梵志请问经大方广佛华严经毗指多婆多室罗筏拏开静圣多罗菩萨拔婆阿[门@(人/(人*人))]佛经四福田陀罗尼杂集十六神我苏悉地经疏为无为乞眼婆罗门焰羯磨印搕圾缘觉远离处心华金刚起不断光佛和座子四双八辈达磨毕利化入文解释小千三契经甘露初胜分经总持尼坠芥鬻香长者马头明王四不可轻大乘十八不共法四信亿劫南泉水牯牛不还补教编迦丁比丘说当来变经杖林十愿王自恣过患明月摩尼风灯永不现行位室卢迦波耶惑人正信转不退法轮方便一类七治静主礼忏人我破无明三昧

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
法喜	（术语）闻法或味法而生喜，是曰法喜。法华经宝塔品曰：“闻塔中所出音声，皆得法喜。”赞阿弥陀佛偈曰：“光所至处得法喜。”案维摩诘菩萨，以法喜为妻，慈悲为女。法喜者，亦谓见法生欢喜也。苏轼诗曰：“虽无孔方兄，幸有法喜妻。”