见闻疑的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

见闻疑（术语）称为三根。戒学之名目也。现见现闻，虽非见闻而心疑有之也。行事钞上之二曰：“四分云：若有人举罪者，不得辄信举罪人语。便唤所告之人，对僧训答，先问见闻疑三根。”

佛词快览：冥谛二十八天会众五香楞伽阿跋多罗宝经十种方便学处无心定重障没滋味如实知旃达罗伐摩三法身仙人鸟薄拘罗经妙法僧那僧涅意成身憍陈那阏伽棚悉昙十斋日佛涅槃忌婆罗贺摩拏行法地轮坛佛后普贤婆罗[病-丙+尼]斯金刚般若波罗蜜经破取著不坏假名论行用金刚顶经瑜伽观自在王如来修行法冥思法味性善瑜伽成就文夹窭拏折里多纥利陀耶胜军不动明王释提桓因胜幡深行有后生死传灯录义学有漏世界觉了法性无生际爱见大悲六种力马耳山典揽百十二使圣阎曼德迦威怒王秦广王第一义智毗指多婆多观一切法空秉炬无明堑轮瑞镡津集八万四千相好臂线廨院主钻水求酥薄迦地十八会指归十个量等身自爱经法尔往生般若时内秘即悟无生寄位五荤善恶业果位七宝华施僧二业唯蕴无我心

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
见闻疑	（术语）称为三根。戒学之名目也。现见现闻，虽非见闻而心疑有之也。行事钞上之二曰：“四分云：若有人举罪者，不得辄信举罪人语。便唤所告之人，对僧训答，先问见闻疑三根。”