结夏的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

结夏（术语）行夏安居也。结者结成之意。资持记上四之一曰：“立心止住，名为结耳。”荆楚岁时记曰：“四月十五日，天下僧尼就禅刹挂搭，谓之结夏。”【参见: 安居】

佛词快览：经呗四缘十一法二我见法界无边智如未开莲合掌嗣法拈香大悲胎藏三昧毗卢莫诃歌罗醍醐味七佛赞呗伽陀三轮化导无言头北面西无为戒大宝华王因力大夜无量慧八背舍阇陀波罗阿夷罗和帝胜意生明无相菩提色经涂香治国天一相三昧伽梨二受诃宅迦最无比经伊帝越多伽磨砖僧统释种体外方便秘密灌顶触鼻羊讫利多王三性焰摩天供三铢浮孔七宝经六分阿比昙一中劫作业不动尊劫波树入正定聚益留难法华宗毗卢遮那三摩地法云堂浴像功德经极证医方供养仪式偈竖敌教理逋多解境十佛舍利灭尽定三三昧敷具阿那陀宾荼[马*太]写耶阿蓝磨四种即身成佛苑公四教福田净德那翳舍十如三转三种舍利迦尾罗迦师那阿揽摩那道号毗播迦

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
结夏	（术语）行夏安居也。结者结成之意。资持记上四之一曰：“立心止住，名为结耳。”荆楚岁时记曰：“四月十五日，天下僧尼就禅刹挂搭，谓之结夏。”【参见: 安居】