结夏的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

结夏（术语）行夏安居也。结者结成之意。资持记上四之一曰：“立心止住，名为结耳。”荆楚岁时记曰：“四月十五日，天下僧尼就禅刹挂搭，谓之结夏。”【参见: 安居】

佛词快览：贤劫经五恶见大日经义轨高丽藏难思议往生四种花一切如来智印华院色相土去来今有作三昧印灶经随宜八交道净菩提心门法无去来宗宿曜仪轨一念逾新罗金刚台生老病死苦真言宗空理鹊巢和尚单前大火灾临济大悟嗢多罗僧空尘杨枝食施获五福报经因分可说嗔心不受悔戒两迦本成喜见天他心通乌铎迦汉荼二难化虚空藏观经优摩陀痴凡三爱安养教主道行般若经讫利多额珠轮灯人我见羯磨罗诸天五苦经掩色难信之法三密相应如来笑菩萨太孤危生深总持意学不可说相宗八要解八卷羯阇尸利沙证入回趣鬼趣同境依胜幢臂印经四见恭御陀疑盖兰阇理界出离长者子六过出家经十一想法界观苏婆呼菩萨饿鬼道年腊话在西曼陀罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
结夏	（术语）行夏安居也。结者结成之意。资持记上四之一曰：“立心止住，名为结耳。”荆楚岁时记曰：“四月十五日，天下僧尼就禅刹挂搭，谓之结夏。”【参见: 安居】