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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 行位三道 | （名数）一、见道，无始已来，初发真无漏智而观谛理，以断一切见惑之位。在声闻乘为世第一法后之预流向，在菩萨乘为初地之入心。二、修道，更观谛理而断一切修惑之位。在声闻乘为预流一来不还之三果，在菩萨乘为初地住心已后乃至第十地。三、无学道，证理断惑究意，更无法可学之位。在声闻乘为阿罗汉果，在菩萨乘为佛果。此三者皆为通涅槃之道，故名为道。【又】十业道中之贪，嗔，邪见也。见大乘义章五本。 |
| 佛词快览： 智杵 宫毗罗大将 都史殿 金毗罗大将 弥勒成佛经 茂泥 圣六字大明王陀罗尼经 造作魔 舍利弗目连捔现神力 盂兰盆会 母那摩奴沙 紫磨黄金 出圣 光明名号因缘 五大施经 法炬 萨罗萨伐底 宝香合成愿 传灯式 峨眉山 法喜禅悦 阿死罗摩登只旃荼 众同分 婆私 水风火灾 摩那苏婆帝 内外道四执 七圣 功嘉葛刺思 应客侍者 达磨 云居 语录 十六资具 普门品 魔事境 炙茄会 八不净 三佛性 四道 方等三昧 捃[禾*犀]迦 耐怨害忍 宗眼 真亭 菩提寺 无称光佛 甘露王 普贤十愿 接善戒 成坏空 珊若婆 取 利使 遍行真如 心不相应行 杂无极经 化道 上乘禅 初发心四十一义 上行菩萨 圆顿止观 平江绦 十恶五逆 总持门 三信 法珍 祗么 阇王 通披 五佛灌顶印明 大乘道 副寮 多心经 法无我智 宿意 穷鼻尼 波师 台衡 迦比罗 |
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