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佛学大辞典 佛学经典语录

 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
  织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
  师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
  此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。

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佛词 释义
秘密结集 (传说)或谓金胎两部之大经,尽为阿难结集。或谓金刚手菩萨为正,阿难为伴。或谓两部杂部,皆为金刚手菩萨受持结集。后两说据六波罗蜜经所谓金刚手受持陀罗尼门之说也。六波罗蜜经一曰:“慈氏云何名为第三法宝?所谓过去无量殑伽沙等诸佛世尊所说正法。我今亦当作如是说。所谓八万四千诸妙法蕴。(中略)摄为五分:一素呾缆。二毗奈耶。三阿毗达磨。四般若波罗蜜多。五陀罗尼门。此五种藏教教化有情,随所应度而为说之。(中略)复次慈氏,我灭度后,令阿难陀受持所说素呾缆藏,其邬波离受持所说毗奈耶藏,迦多衍那受持所说阿毗达磨,曼殊室利菩萨受持所说大乘般若波罗蜜多,其金刚手菩萨受持所说甚深微妙诸总持门。”又见义林章二本,法苑珠林十二、教时诤等。

佛词快览: 自内证  痴凡  戒腊牌  无余记  一空  胜论十句义章  密益  消除一切灾障宝髻陀罗尼经  方便法身  一颠迦  东岳  般若经十喻  歌偈  果报  舍利弗  呗策  妄信  二种无知  捺女只域经  布咀洛迦  常行三昧  灌佛  一钵  情有理无  一切如来必定印  等引  准开山  誓愿安乐  因地倒者因地起  境本定身  酆都城  戒疏发隐  爱法  戒德香经  婆雉末[何-可+尔]  摄大乘论释  五取蕴  恶刹罗  转欲  念珠  寄库  梦感好相  觉起印  壁定  提云般若  相名五法  流木  苏摩浮帝  往来八千返  不可见有对色  净佛国土成就众生  普劝坐禅仪  二真如  观自在菩萨说普贤陀罗尼经  信心  僧伽蓝  色心不二门  三福业  华严经传记  像观  憍拉婆  破法  六著心  初会  截雨咒  五种禅  甘丹  一刹那  决定信  犍不男  东方降三世  法轮塔  自在天使者  一切智无所畏  庵婆罗  偏圆  出家因缘经  戊达罗  极说  散心常时念佛 

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