讽颂的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

讽颂（仪式）梵语伽陀，一译讽颂。是以讽咏赞深妙义理，颂三宝功德之言句也。名义集四曰：“伽陀，亦曰讽颂。”俱舍光记十八曰：“言讽颂者，谓以胜妙缉句言词而为赞咏，或二三四五六句等。”

佛词快览：不可见无对色禅静瞻匐迦虚空孕菩萨经心颠倒威怒王念诵法土地讽经五众威仪师智钟千手千眼仪轨经著顺次正依经菩萨种性伐伽迦叶舍金色妻孙陀罗难陀法相宗四重出体十八物金刚歌菩萨理事奔那伽醉婆罗门僧吉隶铄毗舍浮百一众具清净身阿那耆不智究梨知那止观不二答香金刚顶瑜伽千手千眼观自在菩萨修行仪轨经九道 [(扣-口)*主]杖白赞超日明经胜处瑜伽经都会地动三因报障憨山大师全集婆檀陀入堂金钱比丘业有要慧经室卢迦石地藏楞严经纂注如意杖金毛狮子义净高昌最胜王经灵妙依果实德处所须严净愿大品舍利弗本地足指现土信相菩萨四缘鼓音王经天帝释城往益两班种识安乐十胜轮樘广大转三界床金轮师质菩提会道生行愿胜义菩提心南无六城部应身

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
讽颂	（仪式）梵语伽陀，一译讽颂。是以讽咏赞深妙义理，颂三宝功德之言句也。名义集四曰：“伽陀，亦曰讽颂。”俱舍光记十八曰：“言讽颂者，谓以胜妙缉句言词而为赞咏，或二三四五六句等。”