觉心的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

觉心（术语）本觉之妙心。一心之灵性，本来离迷妄，故云觉。全之即称佛圆觉经曰：“一切众生种种幻化，皆生如来圆觉妙心，犹如空华从空而有，幻化虽灭空性不坏。众生幻心还依幻灭，诸幻尽灭，觉心不动。”

佛词快览：神足次第缘食蜜梦感好相和合众毗俱胝菩萨一百八名经净衣梵网戒本一境逐他用现图曼陀罗维摩金粟如来后身幻师白莲之交异慧练根护法善神我所见林微尼宿植法弟菩提场胜义僧阿罗婆波沙提迦非人十二因缘与四谛阿耨多罗三藐三菩提白莲社啰[口*缚]拏著我生化二身般若提婆自恣像末四业群迷本时二类种子寿命经九门广生佛顶贪见金刚轮印明四堕落法摩奴晒普贤延命钵哩体吠大己闇密里帝军荼利菩萨一切种妙三昧四圣等五不可思议画麻屩见得云海妄云摩诃刹头经空聚经量部童受大悲四重圆坛五如来色离系子惑著九结师保一品佛语法门经真俗中三谛殿主道德释迦钵印竺法护客山妙吉祥还源缘尘

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
觉心	（术语）本觉之妙心。一心之灵性，本来离迷妄，故云觉。全之即称佛圆觉经曰：“一切众生种种幻化，皆生如来圆觉妙心，犹如空华从空而有，幻化虽灭空性不坏。众生幻心还依幻灭，诸幻尽灭，觉心不动。”