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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 无知 | （术语）昏闇之心不知照事理也。小乘教立二种之无知：一染污无知，二不染污无知。【参见: 二无知】。【又】真智寂静而不动，绝一切分别，谓之无知。起信论曰：“若心起见，则有不见之相。心性离见，即是遍照法界义故。”净土论注下曰：“实相无相故。真智无知也。（中略）无知故能无不知。”维摩经序曰：“圣智无知而万品俱照，法身无象而殊形并应。”肇法师之宝藏论有般若无知论一篇。 |
| 佛词快览： 颠倒 阿育王弟七日为王 竭伽 迦兰频伽 婆斯仙后 能持 阿波摩那 染污 法华论 金刚波罗蜜菩萨 华表 悲引 提撕 法华护摩 名利 十六大药叉将 污 鬘菩萨 苏[口*缚]啰拏 成满一切诸愿真言 树下坐 安玄 四恶趣 瞿折罗 十弟子 魔王 外凡 阇利 第一寂灭 七宝狱 结业 食戒 一印顿成 十真如 佛曲 四识住 隐元禅师语录 三世三千佛 一虑 金龟 亡者 飞锡 戒四别 般若会 大藏 十三力 衣蒲童子 尸迦罗越六方礼经 增上果 河淮之流 婆罗堕跋阇 仆呼[食*善]那 百法明门 贪病 内凡 正观音讲 普化驴鸣 转经会 五种乐 名句文 策修 利益 祇夜 佛法隐没龙宫 不坏金刚 正等正觉 跪炉 诸宝行树 五千五百佛名神咒除障灭罪经 多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀 羯吒布怛那 牛狗外道 散多尼迦 劫尽 般涅槃 五果 邬波那 苦圣谛 鸟迹 仰食 |
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