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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
一法句 | (术语)谓一法也。句为章句之义。即谓绝待无为清净之法身也。天亲之净土论,分极乐国土之庄严功德为十七句,如来之庄严功德为八句,菩萨之庄严功德为四句,总为三种功德二十九句。此二十九句之庄严,略说之,则说入一法句,且自解之曰:一法句者,清净句也。清净句者,真实智慧无为法身也。盖彼论立奢摩他(止),毗婆舍那(观)之二观中,观二十九句现象之差别,即为毗婆舍那,观一法理体之平等,即为奢摩他。初虽别观奢摩他,毗婆舍那,而其机纯熟,则止观俱行,成柔软心,二十九句即为一法句,一法句即为二十九句,广略相入,得如实知见,差别即平等,平等即差别之妙理。 |
佛词快览: 塔婆 点心 差利尼迦 密意 驴前马后 阿字门功德七句 毗钵啰哩曳萨多 报恩 信心欢喜 大海众 单寮 欲魔 声量 十乐 发起手 黑风 元妙 法报应三身 三相 异说 赞呗 白处观音 摩诃迦罗 无言戒 陵伽 伅真陀罗所问如来三昧经 三种即身成佛 三耶三菩 伽那 千手千眼观音 三界苦轮 阿黎沙 耶舍塔 显识经 仁者 静慧 小机 平常心是道 行教 龙尊王 分别相似过类 兜术 烦谈 闇钝障 红莲地狱 漉水囊 大毗卢遮那经 十二妄想 文殊涅槃经 净妙 开甘露门 缚马答 相宗八要解八卷 屋里人 点对 金刚王宝觉 智手 经供养 毕洛叉 迦毗摩罗 部多 妙吉祥平等秘密最上观门大教王经 蕴善巧 二力 十住除垢断结经 成就持明仙众 教相门 慈救咒 水忏 阿奴羯烂多 戒定慧解脱知见 意地 参暇 父母恩难报经 名数 三假观 母陀罗 世尊初生 佛陀悬记阿育王 六根功德 |
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