一法句的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一法句（术语）谓一法也。句为章句之义。即谓绝待无为清净之法身也。天亲之净土论，分极乐国土之庄严功德为十七句，如来之庄严功德为八句，菩萨之庄严功德为四句，总为三种功德二十九句。此二十九句之庄严，略说之，则说入一法句，且自解之曰：一法句者，清净句也。清净句者，真实智慧无为法身也。盖彼论立奢摩他（止），毗婆舍那（观）之二观中，观二十九句现象之差别，即为毗婆舍那，观一法理体之平等，即为奢摩他。初虽别观奢摩他，毗婆舍那，而其机纯熟，则止观俱行，成柔软心，二十九句即为一法句，一法句即为二十九句，广略相入，得如实知见，差别即平等，平等即差别之妙理。

佛词快览：妙法华理佛性捺地迦叶波真言阳焰心魔贼虚无身戒羯磨释名道心者当来导师果号迦兰频伽学生根本心那罗摩纳应佛金刚顶瑜伽护摩仪轨散支妙明尸罗钵颇西方同居土十三难十遮北方毗沙门天随军护法仪轨庄严王陀罗尼经健南渴法断善根金刚针论小机常塔违缘香界仆拏阿波罗啰地天一百八遍二土恒行不共无明实相身顺古不翻度无极经四恶迦迦罗伽闇两部女檀越敕使拈香三净肉无上两足尊阿毗达磨俱舍论生不生不可说四车愿胜思惟问经论观世音受记经体智微相大无上方便遗教经论二识家狗金色世界四恶趣白身观音三宝阶显得成佛破夏有识根身千二百意功德不退转法轮含识起请正意经婆雌子部平等法身大火聚三贤业魔

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